用月食来推论大地是圆的，不仅符合逻辑，而且可以得到天文观测的验证。
    月食是大地投影所致，是站得住脚的。
    看着蔡琰、袁衡振振有词，刘协反倒有些懵。
    这速度有些快啊。是年轻人的接受能力强，还是受我的影响太大？
    尤其是袁衡，一年多没见，她的思维更敏锐，逻辑也更严密了。
    刘协一问，才知道她们这一年多除了收集高句丽、扶余的资料，还阅读了大量的西域典籍，尤其是对推理论证的内容感兴趣。闲来无事，两人就经常互相辩驳，消磨时光的同时，也锻炼了自己的辩论技巧和思维。
    从邸报上得知天子在南阳为讲武堂新生开设算学时，她们还特地研究了一些西域算学。
    这次来南阳，她们最想了解的就是天子编撰的算学教材，看看天子是怎么将不同的算学体系揉合在一起的。中原的算学以计算见长，西域的算学以证明见长，两者方凿圆枘，在她们看来根本无法相容。
    刘协一听，就知道她们已经走在了很多人的前面，不仅留意到了具体的术，而且触摸到了相对抽象的理，数学理论的出现近在眼前。
    据他有限的算学史知识，东方数学理论的奠基人刘徽好像就是魏晋之间。
    换句话说，东方算学的积累已经很深厚，具备了理论出现的基础。他的到来，只是加快了这一进程而已。不出意外的话，由算术发展为数学的契机就在二三十年内。
    但是很可惜，他没有这样的底蕴。
    他会解很多方程，也会很多证明，上升到理论就有点吃力了。
    他太忙，也没那么多时间去考虑那些问题。
    “三种说法中，我赞成宣夜说。”刘协将话题扯了回来。“但宣夜说违反直觉，要想让更多的人接近，必须要更坚实的证据。这一点，可能最后还要落实在玄理和数学上，只有无隙可击的推理和计算，才能令人信服。”
    “以宣夜说为范本，重新计算日月星辰的轨迹？”
    “嗯。”刘协点点头。“你们能做到吗？”
    蔡琰和袁衡互相看了看，不约而同的摇摇头。
    蔡琰说道：“我既没有足够的天文历法学养，也没有足够的计算能力，怕是力有不逮。再者，兰台要处理的文献太多了，也不可能让我心无旁骛的去思考这些问题。”
    刘协想了想，觉得蔡琰说得有理。
    她太忙了，不可能全身心的投入这些。
    “这件事还是交给讲武堂吧，研究牵星术时避不开这些问题。”
    蔡琰看看袁衡，又说道：“陛下，臣有兰台之责，脱不开身。阿衡却已经不是兰台的人，只是暂时帮忙而已。不如让她转回陛下身边，佐陛下文书，或许能帮一些忙。”
    刘协笑笑，看着羞涩的袁衡，心中明白。
    该办的事，迟早要办。该收的人，迟早要收。
    如今大局将定，可以收回悬在汝南袁氏头上的那把剑了。
    “行吧，你也不小了，明年秋冬入宫。”
    袁衡又羞又喜，连忙拜倒谢恩。
    她已经年满十八，却迟迟不能入宫，心中难免忐忑。现在得到了天子的亲口允诺，终于可以放心了。父亲和姊姊也可以松口气，不用再担心夜长梦多了。
    蔡琰看在眼里，心情有些复杂。
    ——
    周忠到过宛城，三公聚齐，相关的讨论立刻展开。
    刘协并没有立刻参与，他刻意保留置身事外的姿态，让三公先讨论。
    有荀彧的建议在前，讨论一开始就进行了非常热烈。除了三公府的掾吏之外，还有不少人从长安赶了过来，以上书、进言等不同的方式参与会议。
    分歧很大，争论也很激烈，但三公的意见相对统一，原则上同意分科取士，区别只在于具体的方法。
    比如说考试，如何考，是像冀州郡县那样举行统一的考试，还是根据各州不同的情况分别考？
    用什么教材？
    冀州郡县录取的是普通吏员，对儒学素养的要求没那么高，识字就行。他们的考试基本不涉及经学的内容，即使有，也可以选择没什么歧义的文字，相对简单。
    可是录取高级高员就不能这么干了，必然涉及经学。
    而涉及经学，就会有师法、家法的不同。
    有人提议，用杨彪、蔡邕等人校定的熹平石经，这是由先帝主持，几位知名大儒共同校定的经学定本，是现成的统一教材，没道理不用。
    但很快就有人指出，熹平石经虽然规范，但与当前形势不合。
    最简单的一条就是没有天子特别重视的《孟子》。
    天子施仁政、行王道的很多理论都来自于《孟子》，现在要分科取士，考试范围却不包括《孟子》，合适吗？
    再者，熹平石经全是儒家经典，没有实学内容，算学、农学、工学一概付诸阙如，也与天子重实学的政策不符。如果这么考，最后录取的肯定还是死读书的儒生。
    且不论公平与否，这些人就算被录取了，能够担起具体的职责吗？
    第一千零八十五章 指数增涨
    众多官员、儒生以司徒府为中心，争得面红耳赤、沸反盈天，刘协却一直没有出面。
    他甚至连想求见的相关官员都拒绝了。
    在司徒府得出阶段性成果之前，他不打算参与此事。