没有想出教义，李智连进入索马里的兴致都没有了。
    看着尼罗河岸边还算不错的风景，李智大手一挥说：“暂时不走了，就在这住下来，我考虑一下。”
    塔尼娜赶忙答应下来。数个月不停歇的赶路，虽然没有遭遇到危险，但塔尼娜着实有些难以适应这种节奏了。
    现在停下来，正好调整一下状态。
    有大船做临时住所，两人不需要再去找房子了。在埃塞俄比亚买了一些生活用品，两人暂时在岸边扎下了窝。
    日子暂时安定下来，李智的生活节奏也步入了正轨，虽然是慢节奏的。早上陪着塔尼娜在岸边散散步，欣赏一下沿岸美景。然后两人就找地方装上鱼竿钓钓鱼，这小日子也算是比较滋润悠闲。
    在享受生活，享受五人打扰的悠闲日子的同时，李智还不忘继续考虑那份教义。
    一个宗教必须有其对应的系统理论和核心价值观。没有这东西，只能是野摊子，更不能吸引教众。教义还必须符合实情，对人有吸引力。假若太过飘渺，谁也不会放下固有的思维去信封外来的理论。
    教义的第一项必须符合实情，满足其他人的需要。这一点，越是贫困的人越需要，为什么呢？他们的物质生活得不到满足，就想着从精神上得到满足。
    几天的思考，李智终于确定了第一点：精神和物质追求。
    教义的第一项内容有了，居然还没有确定教派的名称，这让李智异常的蛋疼。教派叫什么呢？
    自己想的东西都是已经存在的事实，自己只是提出来了，并不是自己创造的。这套理论的核心是什么呢？
    看着尼罗河水荡漾的水纹，李智有些发愣。水为什么要有起有伏，而不是绝对的平整呢？这是风的缘故？
    想着这水纹，李智想到了电波。有频率的电波，在测绘图形时，好像都是弦纹曲线啊，无论正弦还是余弦。在医学上，人的心电图也是这个样子，沙漏自我摆动时，居然还是这个样子。
    这个曲线就这么凑巧，出现在方方面面？假若，这些东西是出现在科学技术中，那人的心情起起落落，没有始终如一的平稳，是不是也在阐释这个道理？
    弦纹？上下起伏的曲线？这会不会是宇宙存在的一种趋势呢？
    在考虑了一段时间后，李智隐约的想到了切入点，那就是弦纹曲线，若是发展为教义，就是弦纹教义，也可称之为起伏不定终极解释。
    教义的原理有了，教派的名称也随之浮出水面。一切原理出自于已经确定的猜想，完全可以称之为真理。那教派叫做宇宙真理教，好像比较好听。
    想出了教派的名字，李智当即告知了塔尼娜，让她品味一下。
    塔尼娜想了想说：“为什么不叫‘真理神教’呢，这个更霸气。”
    李智斟酌了一下，说：“还是叫真理教吧，神只是给与人来生的幸福，只有死后才能享受到。人死后，什么样，没有人回来反馈。我的教义是让人向往今生，在此生得以实现的。”
    “神真的是给人来生的幸福？”塔尼娜若有所思的问道。
    李智点头，说：“没错，你可以想想现在教派传颂的东西，很多是升入天堂，或者下地狱，以此来限制人此生的所作所为。甚至于很多转世的理论，也是这目的。”
    “今生做好人，死后才能有好的享受。就算是转世，下一辈子才能有好的开端。可是，人死后知道个毛啊，与其向往来世，不如把握今生。”
    塔尼娜似有所悟的点头，说：“你说的好像没错啊。”
    李智点头，心中窃喜着离开。好吧，终于把第一个人洗脑了。
    教义必须是系统的理论，只有一句话恐怕不行啊，必须深入的研究、汇总。
    李智继续研究第一点，精神和物质的追求。
    人，分为穷人和富人。两者之间没有绝对的界限。但穷人感觉自己穷，也会感觉自己富有，这是精神层面的。富人同样会有这种情况。极度贫困的人，自我无法实现致富的路径，只能向往从精神层面得到补偿。
    我很富有，我很满足，这是自我催眠。
    极度富有的人，在物质追求得到满足后，已经无法在物质上得到享受，只能从精神上获的安慰。我很富有，我很满足。
    两种极端的人之外，其他人在努力之后，难以做出突破，也只能用这种催眠式的方式安慰自己。
    精神和物质追求假若折算成数字的话，算是一百分，两者之间应该可以进行转化。这两种需求的总量应该是恒定的。
    李智猜出了教义的第一条内容：精神和物质的追求永生恒定。利用这一点，可以蛊惑一部分人。我能帮人把总量提升！
    李智想了想要提升这一点的路径，暗自窃喜起来。
    物质满足最终的落脚点是金钱，这点有比黄金还直接的吗？精神满足更加简单，无论什么人的需求，现在的自己都能帮其实现。
    推敲着第一条，李智找寻起了实证。
    在东方龙，这片东亚国土上。现在的人都在急功近利的追寻物质享受，在这个过程中，精神层面的修养变的异常贫瘠，很多人可以舍弃自我的尊严，自我的肉体，就是活生生的例子。
    很多东方龙发生的事情，都可以用这套理论去拆分。
    想到这，李智再不怀疑自己的猜测了，这条就是真理。别人可以暂时不信，但时间会证明一切。
    有了第一条理论，李智隐约的摸到了第二条的脉络。
    磨难观。磨难会让人变的歇斯底里，疯狂至极，做出平常状态无法做出的事情。同样的，磨难会让人的性情更加安稳，做事更加准确和扎实。
    这一点，李智感觉可以总结为磨难改变人生轨迹。
    对这一点，李智感觉自己最有发言权。
    在大学的前三年，自己的身体状况几乎到了崩溃的边缘。在这种环境下，自己一直在努力的学习，想要用成绩去扭转身体的劣势。假若，没有这个磨难，我会那么努力吗？
    李智自问。
    同样的原理，东方龙的国土上，很多青年、少年，家遇变故，出现了重大的磨难。有的人奋发图强，不懈努力，最终不一定取得了好的成绩。但他们释放的能量，很多普通人根本无法企及，甚至于被人称之为奇迹。
    也是同样的情况，有人不是走了正路，走上了邪乎。杀人、放火，打家劫舍，世人难容的事情都做了出来。他们不一定有好的结果。但是，他们疯狂作案的时候，释放出的能量，绝对是未受磨难之前难以想象的。
    磨难改变人生轨迹，挖掘人生潜力，一定是毋容置疑的。
    想着这套理论，李智想到了现在的索马里。现如今的索马里，有无数的人处于贫困，等待死亡。若是让他们知晓，这是上天赐给他们的磨难，目的就是让他们有更加光明的未来，他们会咋样？
    他们一定会问，怎么发挥出这种潜力呢？
    李智在这个问题的引导下，想到了新的理论——弦纹教义第三条成就恒定论。人的一生都有无限的成就，并且是恒定的。之前失去的，只要努力，就会得到补偿。
    属于你的永远不会消失，就看你去不去争取了。
    该怎么争取呢？
    李智当即想到了第四条，付出恒定理论。
    人的一生付出的气力也好，精神思想也好，是一个恒定的数值。只要达到这个数值，就会触发宇宙规则赐予的奖励。宇宙规则有多重奖励制度，是根据有效付出的多少评定的。
    所以，早付出优于晚付出，多付出好于少付出。现在的付出，就是为了以后的多享受，少付出。
    付出总得有个极限值吧，若是累死了咋办？
    在考虑付出恒定理论之后，李智脑海中当即多出了一个问题。
    这个怎么解释呢，又该有什么去解释？
    创办宗教，创造新的教义，让李智真切的感觉到了困难。
    仅仅想出了四条，李智感觉已经涵盖了所有的事项，下面应该是什么呢？
    李智把汇总的理论再度回想了一下，暂时给自己放了假。
    “李智，我抓到了一条大鱼，咱们中午吃鱼哟。”塔尼娜欢快的声音从河边响起。
    李智漫步走过去，看着塔尼娜钓到的大鱼，欣喜的说：“运气不错啊，居然有这么大的成就。”
    “还可以了。”塔尼娜高兴的说：“我还想着钓上一条鲸鱼呢，可惜尼罗河里没有。”
    “真是痴心妄想。”李智笑着打趣道。
    “唉！”塔尼娜突然看着李智，问道：“你能不能变出一条五十米长的大鱼？到时，咱们两个在鱼的肚子里安张床，跟着大鱼到海洋深处去看看。”
    “啊！”李智一愣，险些被塔尼娜的想法吓倒。
    五十米长的大鱼，那得有多大的能耐呀。依照自己现在的能力，好像真做不出来。
    李智摇头，说：“你的要求太难了，我真的难以完成，也许有一天，我可以帮你抓上一条鲸鱼。能不能在里面休息，就看你的胆量了。”
    听着李智的回答，塔尼娜神色古怪的说：“你不是神的使者吗，连这点都做不到，还怎么让人信奉你？”
    李智捏了捏眉心。这娘们说的好像也对啊。神是万能的，不可能有办不到的事情吧？
    那怎么办呢？难道我亲自去抓鲸鱼，这不是没事找死吗？
    “塔尼娜，你是不是想谋杀亲夫？”李智质问道。