第一三零七章 新的纪元
    元木真的办法很简单，第一步是给部落施加危险。
    人面对利益的时候有可能不动心，但在生死危机面前又怎么能无动于衷，不做出改变呢？
    没有生存危机，那就强加生存危机。
    为了把事情做得滴水不漏，元木真花了些时间向部落了解周围情况，从他熟悉的部民白峰那里，他得知周边几个部落的规模跟他所在的青木部落大差不差，互相之间没什么来往也没有嫌隙。
    元木真实地去观察了那些部落。
    他很气愤。
    几个部落距离并不远，但却有一种“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的气质。
    强行耍阴谋制造冲突很可能败露，毕竟大家有熟悉的相处模式，突然出现了意外譬如说你偷我的东西杀我的人，大家本能地就会觉得不对劲。
    元木真最后只得把目光放在凶兽身上。
    这片区域很适合生存，不然也不会有几个部落聚居，所以附近没有强大凶兽，凶兽也不怎么进犯部落。大家各在各的地盘上生活，井水不犯河水。
    这难不倒元木真。
    贸然挑起部落间的冲突很难，那是因为人与人之间能交流，但凶兽不同，它们不会说话，没法跟人类信息互通。没有信息互通，元木真就有了作妖的空间。
    一连好几个夜晚，元木真深入荒原大肆袭击凶兽，在百十里的范围内制造了无数骇兽听闻的惨案。
    不出元木真所料，他的行为引起了凶兽的极端愤怒与同仇敌忾。
    它们开始报复人类部落。
    一开始凶兽们还只是零星行动、各自为战，在荒野中袭杀猎人，到了后来便是群起出动，有组织成规模地侵扰部落所在地。
    随着失踪、死伤的猎人越来越多，包括青木部落在内，这片区域的几个部落同时陷入了罕见的生存危机，人心惶然。
    摆在猎人们眼前的只有两条路，要么与凶兽战斗到底，要么迁徙。
    这时候元木真站了出来，他展现了一定的实力，表示自己要用为青木部落而战的方式，来报答部落对他的收留、照顾之恩。
    ——元木真是以流浪者的身份出现在部落的，质朴热情的部落接纳了他，毕竟多一个青壮对部落来说有益无害。
    随后，元木真独自外出，猎杀了两头御气境的凶兽。当他拖着凶兽尸体浑身是血的回到部落时，部民们都被感动，也受到了鼓舞。
    “凶兽实力强大，我们需要集中力量才能对付它们。”
    元木真向部民们郑重其事地说，“如果我们联合其它几个部落，就有可能战胜凶兽。
    “我向你们保证，这群凶兽的精血将会成为部落发展壮大的最好契机，等部落里有了足够多的御气境，我们将不再惧怕低级凶兽，所有人的生命安全都会得到保证！”
    在元木真这位强大猎人的奔走下，青木部落与另外两个部落联合了起来。
    一开始，三个部落以为战胜凶兽只是几场战斗的事，可在元木真的控制下，一个多月下来他们也没能剿灭凶兽，反倒是活动在附近的凶兽越来越多。
    好消息是，因为凶兽血肉的滋补，这些不懂修炼之法的部民实力得到了提升，有御气境开始出现。
    凶兽打不完，部落却不能不吃饭，元木真随即建议组建专门的战斗队伍去跟凶兽作战，另外的人则负责狩猎、采集、牧养牲畜，尽全力供养战斗队伍。
    这个建议得到了采纳。
    于是乎，这里出现了第一批脱产者。
    为了满足战争需要，部落的武器生产急速扩大，用动物与凶兽皮制作皮甲，骨筋制作矛斧、箭镞、弓弦等等，都得专门的人来进行。
    随着一部分人成为专门的战士，一部分人成为手工业者，猎人少了采集的人少了，于是后者不得不花费更多时间去干活。
    迫于战争带来的压力，各个部落原本悠闲的日子被打破，部民们失去了享受生活的时间，不得不把精力投入到凭空增加的劳动中来。
    三个部落的长老看到了部落的不利转变，他们庄严地向所有人承诺：“战争只是暂时的，等我们战胜附近的凶兽，生活中的一切都会回到原来的模样，而那时部落会变得更加强大、美好！”
    没有人怀疑这句话，他们相信一切本该如此。
    而站在一旁的元木真却是暗暗冷笑。
    属于每个人的权力最初被集中起来，都是为了应对事关所有人的临时危机与挑战，可真当权力被掌握在了少数人手中，就不会随着危机的解除而返还给众人。
    接下来的一个月，元木真继续展现有限的实力，带着三个部落的战斗队伍不断奔波在荒野，与凶兽们展开了一场又一场战斗。
    在元木真的刻意控制下，战斗队伍胜多败少，收获越来越丰厚。
    但打仗没有不死人的。
    这时候，元木真提出了一个建议：战士们为了保护部落而受伤、牺牲，他们的亲人就该得到丰厚抚恤，所以战利品也该给战斗人员多分一些。
    战利品的核心是凶兽血肉，这也就是说给战死、受伤的战士以更多成为修行者的机会。
    元木真以为他这个提议会像之前一样毫无阻碍的通过。
    但他错了。
    三位长老一致拒绝了这个建议。
    他们说：在外战斗的猎人也好在部落劳作的部民也罢，都在为了部落的生存拼尽全力，大家只是分工不同，所做的事却有一样的意义，所以不能区别对待。
    他们又说：过往狩猎时也有猎人死掉，但猎物的分配从不会有什么不同，这看似不公平却是最大的公平，因为后来者同样不会被区别对待，往后也还会有无数为狩猎而死的猎人。
    部落就像一个人，不会因为右手比左手更好用，在日常中出了更多力，就让右手吃得多一些。
    他们还说：有了差别，团结就会被破坏。而团结是部落生存的根基。失去团结的部落无法在这个凶险的世界长久存在。
    这番话让元木真恼羞成怒。
    但他的决心与意志没有受到影响，他依然带着战斗队伍奋战在外。
    他想：“人都是自私的，不为利所动一定是因为利益还不够大，朕就不信你们一群原始人还都是圣人！”
    他想的没错，原始人并不是圣人，长老们不同意区别对待部民，但战斗人员自身却不这样想。
    那位叫白峰的猎人，就时常隐晦地向元木真传达支持他想法的意思。
    元木真明白白峰这么做的原因。
    这段时间他们狩猎了很多凶兽，得到了许多富含灵气的血肉，那都是他们冒着生命危险流血换来的，可这些战利品中的大部分却被分给了在后方生产的部民。
    ——之所以大部分被分走，是因为后方人数更多。
    所以白峰心里不平衡了。
    他看到了自己与身边的人在浴血奋战，却看不到后方的人在没日没夜的劳作，且随时准备上战场。
    元木真很高兴，他需要这些战士心里不平衡。
    后来，除了与凶兽战斗，联合部落还跟别的部落起了冲突。
    原因很简单，战斗队伍进入了别的部落的狩猎区域狩猎。
    这无关对错，战场到了这里，队伍不可能专门去别的地方狩猎食物。
    这或许是个能解决的问题，或许不能——部落间狩猎范围本身就是需要争抢的，而实力决定结果——总之元木真不想解决。
    联合部落因为连日来的战斗，已经诞生了许多锻体境与几名御气境，实力大增，自然应该获得更多地盘。
    每个新崛起的势力，都要抢夺别人的固有利益。
    于是乎，这场部落与凶兽间的战争，又增加了部落与部落间的战斗内容。
    在元木真看来这是一种必然，那也是他计划的一部分。
    先通过与凶兽间的战斗，让联合部落强大起来，有了征服其它部落的实力后，就去征服其它的部落。
    当两个部落准备决战时，青木部落的长老当众表达了自己的忧虑：“我们为什么要跟别的部落殊死相搏？那对我们有什么必要？
    “大家在各自的区域内狩猎采集，原本就有很好的生活了，何必为了争抢多余的东西，而付出一些人伤亡的代价呢？
    “部落间各安本分各自生活互不侵扰，岂不美好？这件事还有商量余地，我去跟他们谈谈。”
    这回，他的意见没有获得另外两个部落的长老赞同。
    那两个长老已经先后战死，而新上任的长老都是战斗队伍的人，他们的想法跟青木长老不一样。
    他们在战争中得到了很多，现在想得到更多。
    跟凶兽的战斗只能提升实力，并不会带给他们享受，而跟人类的战斗却能让他们拥有奴隶、女人。
    欲望膨胀，私心沸腾，自认为流血牺牲付出了许多就应该得到更多的战斗人员们，已是按捺不住。
    “勇士们，去战斗，为我们的族人争取更多生存空间，为家人带回丰厚的战利品！”元木真振臂高呼，把长刀指向敌对部落。
    战斗人员高举兵刃，从他身旁呼啸而出。
    一场血战，联合部落的战斗队伍没有付出多大代价，就击败了那个不存在御气境的小部落。
    一百多人的战斗队伍，望着任凭支配的两百多个俘虏，眼中闪烁起不一样的光芒来。
    元木真看得真切，那是自私的贪欲。
    大家都想拥有这些。
    但他们又显得很迟疑、纠结。毕竟这不符合规矩。
    所以他们流着口水却不知道该怎么办。
    元木真微微一笑，他知道他想要的事情正在发生。
    “为了部落，我们在荒山中辛辛苦苦浴血拼杀了这么久，不少人都死了，队伍规模不可遏制的减小，而凶兽还没有被彻底战胜，如果我们不作出某些改变，我们的人会越来越少，直至最后一个。”
    站到高处看向众人，元木真一脸的大义凛然，“我们需要补充人员，需要补充武器，需要补充各种物资......这不是我们的私欲，而是为了队伍能维持保护部落的力量！
    “如果大伙儿同意，今天这些收获将不会分给其他人，就在我们内部进行分配！”
    有了正当的理由，不需要再接受良心的拷问与谴责，猎人们立即高声欢呼起来。
    当然，也不是所有猎人都同意这么做，一些人还是认为应该按照老规矩分配收获，并且发自肺腑地拥护部落的公平与团结。
    他们开始寻找青木长老的身影，希望对方像之前一样站出来，带着大家反对元木真的意见，与支持元木真的人抗衡。
    可惜的是，他们没看到青木长老。
    这场战斗他们没死几个人，但青木部落的长老却战死了。
    从这一天开始，以战利品分配方式的改变为标志，包括青木部落在内的三个部落，开始了贫富分化、上下分离的过程。
    当战斗队伍带着战利品回到部落，却没有按照以往的规矩分配收获时，留在部落负责生产的部民们很不满。
    但元木真的那套说辞确实有效果，部民们虽然不满却没有群起抗议。