元熙眨眨眼，又要演自己啊？
    不过能跟高怀瑜一起演，不用受折磨了！
    第20章
    第二周周一早上，高怀瑜和元熙按时到了玉京市博物馆。按照惯例，周一博物馆闭馆，正好方便节目组拍摄。
    两个人一出现，就吸引了节目组工作人员的目光。几个年轻小姑娘悄悄把两个人打量了一遍又一遍，小声议论起来。
    “真人真的也长这样！”
    “美艳男富婆和他的大狗狗。”
    “他们的衣服真好看啊，一个风格的，是情侣装吗？”
    “哎呀，都说了是营销号造谣，模特穿自家品牌的衣服啦。你们也真是……”
    有个妹子理直气壮地开玩笑：“我知道是营销号造谣啊！我就要造谣！我嗑疯！”
    元熙隐约听到了一点，目光投向高怀瑜，便笑了一下。
    他身上的衣服是旁边这位君玉设计师新设计的款式，今天早上特地拿来给他穿的。
    高怀瑜身上那件也是出自君玉，都是高怀瑜设计的，就算款式颜色都不一样也会有很强烈的风格相似感，何况这两套衣服还真有点像。
    “其实，你身上这件，是我这件的修改版。”高怀瑜说，“我改了袖子和一些细节，会更适合你。”
    元熙挑眉：“还真是情侣装啊？”
    高怀瑜突然间脸就有点发红：“没有，就是希望穿在身上的衣服，能衬托出每个人最独特的地方。”
    “高董，元先生。一会儿我们上个妆，对下台本，就可以开拍了。”导演助理过来领两人去准备。
    “好。”高怀瑜连忙回应，躲开让他突然害羞的元熙。
    简单地上了个妆，两个人又看了一遍台本，就开始节目拍摄。走进博物馆，按照指引直接上了四楼的书法展专区，一路上都有不同机位在拍摄两人在博物馆里走动的镜头。
    展区里的文物陈列是按照作者划分的，两人走到对应展区，就看见最前面的墙上有介绍。
    作者简介：魏高祖太武帝元氏，讳熙，为魏开国皇帝元裕六子。在位期间一统北方，重创南方陈朝，为南北统一奠定基础。
    太武帝书法堪称古代帝王中的佼佼者，如今存世的作品多为手书诏令，少数为碑刻，不仅字形优美，意境深远，其内容也具有极大的研究意义。
    高怀瑜在简介墙前站定，按着台本走流程：“节目组告诉我们，今天的文物就在这个区域。”
    “这里的作品都是魏太武帝元熙真迹，那今天的文物，必然就是太武帝真迹了。”元熙接话。
    “说起来应羲也算和太武帝有缘分，之前应羲有机会饰演太武帝，今天又是跟我一起寻找与太武帝有关的文物。”
    “是啊，因为之前的工作，我也对太武帝的事迹很感兴趣，查阅过他很多资料。”
    聊过几句，两人带领大家从几件展品前走过，摄像机跟着拍摄文物近景。
    元熙在拍摄的同时，也看得很认真。这些展品里大部分都是他当年写的公文，内容就是颁布的政令啊，册封诏书，委任诏书。他亲自写的这种公文怎么也得有上千篇，没想到如今都成极其珍贵的文物了。
    《授燕地豪杰等官诏》
    绢本，长135.7里面，宽38.2厘米。为册封官员诏书。太武帝灭燕后，亲自巡视燕地，安抚旧燕世族，封赏燕地豪杰。促进了北方经济的恢复，对统一北方后的政局稳定有积极影响。
    后面跟着这份诏书的内容，好些地方都损坏或是模糊不清了，只能用“”代替。
    《安华寺序》：拓本，高210厘米，宽70厘米。原件为安华寺石碑。是魏太祖景明帝元裕驾崩后，太武帝为其重修安华寺时撰写的碑文。
    这碑文的内容，大致就是他回忆先帝在时崇尚佛学，所以他现在重修安华寺，希望安华寺僧众能刻苦钻研，引导信众行善。
    后面一幅是《册王诏》，王斌教授站在旁边。
    “欢迎怀瑜，欢迎应羲。”王斌分别跟两个人握手。
    高怀瑜微笑：“王教授好。”
    “王教授好，看了那么多文物，终于见到您了。”元熙跟人打完招呼，就看向玻璃柜里那份诏书，“莫非旁边这幅就是我们今天的主角？”
    前面看过的那些，或多或少也都有那么一个框框在，显然是原件已经朽烂，看不出原来的字是什么了。而这一件文物内容缺失得特别巧，连人家要给这幅字起个名字都起不全。
    下面的讲解词是——绢本，长73.4厘米，宽42.8厘米。为太武帝册封某人为郡王的诏书。整体保存较为完好，字迹多处因损坏无法分辨，无从考证诏书为谁所写。
    在太武帝朝，受封“某河郡王”的一共有三人，分别为平河郡王、西河郡王、交河郡王，三人却又都与诏书中的“立守燕，抗除多难”不符。太武帝想册封为“某河郡王”的人究竟是谁，至今没有定论。
    诏曰：德懋懋官，功懋懋赏。昭德以爵，先王彝训；任贤使能，有国令典。安，器质卓绝，风神俊秀，德武功，宏远大才。往因丧乱，立守燕，抗除多难。诚可嘉，身定大功。可使持节总管、同、康三州诸军事燕地安抚大使，加授上柱国。进封河郡王，食五千户。
    元熙看了一遍，神色有点复杂。
    这份诏书还真是破损得“恰到好处”，缺失的全是重要信息。