文学五一

我的姐夫是太子 第156节
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    他便立马板起脸来,低声道:“你就晓得看热闹,你该多学一学阿舅,做人要处变不惊。”
    朱瞻基兴致勃勃的样子道:“可是他们都去了,我们也去瞧瞧,看看这天下第一大贤是何等样的人。”
    张安世带着几分心虚道:“什么天下第一大贤,你咋这样说?”
    朱瞻基摇头晃脑地道:“这是当然的,皇爷爷已经很厉害了,那么皇爷爷的恩师自然也很厉害,我听皇爷爷说,太祖高皇帝蔑视读书人,许多人都瞧不起,可能让太祖高皇帝都瞧得起,请去教皇爷们读书的人,一定是太祖高皇帝都钦佩之人,几十年前,这位李先生便已如此厉害了,到了现在,一定更厉害吧。”
    朱瞻基顿了顿,继续道:“可连李先生都钦佩得五体投地的人,那么就一定是自太祖高皇帝以来,天底下最厉害的大贤了!阿舅,你说那大贤是什么样子,是不是已经很老了,他平日吃饭的吗?还是餐风饮露?我想他一定是像李先生这样的高士,你想想看……他这样有本事,却不显山露水,可见一定是隐居不出。呀,这样的人实在教人钦佩。”
    张安世听他越说越激动,啰嗦一大堆,一时也是无言以对。
    缓了一下,他才道:“你有没有想过,可能那个人也没这么厉害。”
    朱瞻基叉手,瞪张安世一眼,就道:“阿舅平日里只晓得吹嘘自己,贬低别人。”
    张安世忍不住冷哼道:“我何时吹嘘过自己,什么时候?天哪,是谁教你说的这些话?你变了,你已经没有良心了,可怜怀胎十月……啊,不,可怜我阿姐怀胎十月,何等的辛苦,又含辛茹苦地养育了你,谁晓得你是个吃里扒外的东西,我实在太伤心了。”
    朱瞻基便耷拉着脑袋,毕竟还是个娃娃,被张安世如此一说,便不免脸上浮出几分沮丧。
    可看众人已经陆续往外走,朱瞻基只好又拉扯着张安世:“阿舅,我们走吧,走吧。”
    这时,大家没理会张安世和朱瞻基,大家的心思,都放在了那位大贤人身上。
    张安世拗不过朱瞻基,无可奈何下,也只好带着他,尾随着大家,出了殿。
    边走,张安世边忍不住道:“你瞧瞧你爹,就是我姐夫,他一听大贤人,蹦跶得比谁都快,连你这亲儿子都不管了,你瞧瞧,世上谁最疼你的。”
    朱瞻基道:“父亲礼贤下士,我以后也做他这样的人,阿舅不将贤才放在眼里,是嫉贤妒能。”
    张安世想踹他一脚,不过终究没有踹下去,无能狂怒中……
    见张安世不再理他,朱瞻基倒是道:“阿舅,我错了。”
    “阿舅,以后我要好好的关照你,要赐你很多很多好东西。”
    张安世来了精神:“赐我什么?”
    朱瞻基努力的想了想,便道:“赐你一百个木马,一百个陶哨,还有一百个泥人。”
    张安世感觉自己一头黑线,道:“现在开始,不许和我说话。”
    朱瞻基:“……”
    ……
    朱棣骑马,自大明门出。
    太子和皇孙也出行,不过太子出了大明门之后,只能乘辇,朱瞻基自也是得被抱入辇中。
    倒是汉王朱高煦,神采奕奕,却也骑着马,跟在朱棣的后头。
    自然,李希颜被赐了软轿。
    其余人只好步行。
    最惨的还是胡俨,胡俨失魂落魄的样子,他满脑子还想着事,转而又想到自己似乎犯了小人,似乎处处都被人针对,竟没有一件顺心的事,难免心里凄凉。
    张安世落在后头,默默地一路跟着大队人马行至杨士奇的住处。
    杨士奇所住的地方,是一个租住的小合院,甚至位置有些偏僻,附近多是三教九流之人。
    突然一下子来了皇帝和文武百官,较为仓促,倒是御驾到来之前,有禁卫在前清道。
    朱棣率人进去,杨士奇家里,也只有一个老仆,这老仆早就吓得战战兢兢,慌忙地跪下行礼。
    朱棣道:“杨士奇可在?”
    “在,在。”
    “人在何处?”
    “在那屋……”
    朱棣顺着老仆手指的方向,带太子和朱高煦一起往那屋去。
    解缙则搀扶着李希颜尾行。
    边走,解缙边低声和李希颜说话:“先生,下官解缙,忝为文渊阁大学士,早闻先生大名……”
    解缙毕竟是才子,而且自诩是年轻一代的大儒领袖,如今见到了老前辈,当然要表现出对这位老前辈的敬意。
    谁晓得李希颜道:“解缙,没听说过……”
    然后,没理解缙了。
    解缙有些尴尬,却也无话可说。
    几人入内。
    便见这小小的厢房里,竟是一片狼藉,以至于到了无处下脚的地步。
    这屋里都是散落的书,还有揉成的纸团。
    仔细地看,只见杨士奇浑浑噩噩地躺在榻上,虚妄地看着虚空,他一言不发,也不起身朝朱棣行礼。
    朱棣努力避开地上散乱的书籍和纸团,走到榻前,才道:“杨士奇,你看看是谁来了?”
    杨士奇却是头也没转一下,口里却念叨着:“不对,不对,不该这样解,知行合一,如何知,如何行?”
    朱棣皱眉。
    一旁的亦失哈急了,连忙道:“杨士奇,不可君前失仪。”
    却又听杨士奇道:“心即理,心为何物,理为何物?理若是天道,那么这心也是天道吗?这不通!”
    他真的病了。
    而且一看,病的不轻!
    李希颜一看杨士奇的样子,忍不住老泪纵横:“那该死的胡俨,陛下……臣迟早也要成这样的人。”
    朱棣:“……”
    胡俨在门外头,他没资格进去,一听到该死的胡俨……心又咯噔一下,一时之间,竟是无言以对。
    朱棣此时忍不住皱眉道:“朕当初见过杨卿,对他的远见卓识,颇有几分佩服,此人也是个极有慧根之人啊,哪里料到,竟成今日这个样子。”
    李希颜只觉得兔死狐悲,因为他已经预感,自己很快和杨士奇不会有什么分别了。
    “陛下,陛下……请看……”
    却见亦失哈捡了不少揉成一团的纸团,打开,这纸团里,却是各种写了半截的文章。
    显然……杨士奇似乎想得到他的答案,可是他失败了。
    朱棣的浓眉皱得更深了,叹了口气道:“那人……到底有多大的学问,以至于李先生和杨卿家,还有那胡卿家,都成了这般?”
    李希颜只能苦笑:“陛下,此人……若是当真能系统阐述他这番言辞,只怕可以成圣。”
    成圣?
    朱棣吃惊不已。
    继孔子之后,敢被人成之为圣的,也不过寥寥数人而已。
    宋朝出了一个朱熹圣人。
    此后,便再没有所谓的圣人了。
    当然,朱棣认为这可能只是虚夸之词,可即便如此,这话能从李希颜的口里说出来,却已是让人大为震惊了。
    朱棣又看了看杨士奇,皱眉道:“朕会令御医来看,只要杨士奇病好,朕自会亲自召问他。”
    朱棣随即目光又看向李希颜:“先生要保重自己的身体啊。”
    李希颜道:“请陛下放心,臣不从杨士奇口中得到答案,便死也不甘心,臣一定能活到那个时候。”
    朱高煦趁机在一旁道:“父皇,儿臣一定会想尽办法,为父皇和先生打探此人,我大明若有如此大儒,这正是父皇文治天下的结果啊。”
    李希颜用一种奇怪的眼神看着朱高煦。
    这也就是朱高煦运气好,不是他的学生,如若不然,这样的家伙,怕是腿也要打断。
    朱棣知道这趟算是无功而返,心里不禁有几分失落,当下却也只好摆驾回宫。
    百官散去,不少人心里不免也有些遗憾。
    自然,这胡俨却被人围住了。
    “胡公,你到底说了什么?快说一说。”
    “是啊,到底有什么厉害之处?”
    这些日子来,胡俨是第一次被人如此关注。
    此时,他苦着脸道:“可不敢说,可不敢说,倘若诸位也成了李先生和杨士奇呢?”
    “有什么不敢说的,大家群策群力,难道还解不开吗?”
    “胡俨!”有人大喝:“你攀附权贵也就罢了,如今到现在……还想藏藏掖掖着什么?”
    一听攀附二字,胡俨脸色羞红。
    我胡俨是何等样的人,怎么成了那等攀附的小人了呢?
    胡俨急了:“好,好,你们要知道,便告诉你们好了,李先生与我所困惑者,只两句话,一句为‘心即理’,另一句‘知行合一’!”
    说罢,带着几分恼怒,拂袖便走。
    心即理……
    知行合一。
    所有人都低头。
    因为显然这彻底的颠覆了理学,理学的本质,又被人称之为道学,亦称义理之学。
    何谓义理,即所谓理高于一切,也就是存天理,灭人欲的根本。
    也就是说,人,尤其是读书人,想要自我实现,就必须消灭掉自己的欲望,一切以义理作为出发点。
    它所强调的,乃是天理和人欲的对立。
    倒是和佛家所谓的六根清净有异曲同工之妙。
    所以理学的根本,其实在于“克己”二字,即克制自己的欲望。
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