当然降蜀的话，并不意味着司马伦会将自己的兵权给交出去，降蜀之后，名义上也只不过是旗号的改变而已，但实则军队和陇西的权力依然还是牢牢地掌握在司马伦的手中，司马伦还没有愚蠢到放弃兵权，任人宰割的地步。
    其实司马伦内心之中还是有自己的计较的，现在受形势所迫，司马伦为求自保，投降蜀国，等于是给自己安排了一条退路，将蜀国的军队和自己绑在了一起，共同来抵御曹亮的进攻。
    将来如果真能击退曹亮的进攻，让司马伦在雍凉一带站稳脚跟甚至有了谋夺中原的基础，司马伦倒也不妨将蜀国一脚踢开。
    只要兵马大权牢牢地掌握在自己的手中，今日司马伦可以降蜀，异日同样可以反蜀，进退自如，谁也束缚不了他。
    司马伦这个计划也不完全是突发奇想的，从蒲坂津撤离的时候，司马伦就已经开始考虑自己的退路了，就算他真得逃到陇西，逃到凉州，就能躲得曹亮的追击吗？
    显然这是不可能的，曹亮肯定会想尽一切办法斩草除根的，那怕司马伦逃到天涯海角，曹亮也能派兵追得上，对于司马伦来说，曹亮就有如是附骨之蛆，会死死地咬着他不放，不死不休。
    所以别看司马伦手中还握着十余万的大军，但是跟曹亮军队相比，根本就是不堪一击的，单凭司马伦的力量，根本就不可能战胜曹亮，司马伦想要生存，想要立足，就必须要找到一个靠山。
    凉州一带倒是有不少的胡族，比如鲜卑、羌、氐等族，可这些力量过于薄弱，参考曹亮灭匈奴灭鲜卑的战例，司马伦也不认为这些胡族会对曹亮形成什么威胁，也就是说这些胡人是靠不住的。
    那么与雍凉毗邻的最大势力自然是莫过于蜀国了，尽管蜀国兵力也有限，但做为和魏国抗衡了三十多年的一个政权势力，有还是有着他的生存之道的，蜀国有着号称天险的蜀道，才得已偏安于西南一隅之地，而且还时不时地派兵出来滋扰一下魏国的边境，虽然难有斩获，但一直以来也算是魏国的一大边患。
    不过司马伦从蒲坂津撤退的十分的仓促，而蜀国远隔重山崇岭，想要和他们联系也不是一件容易的事，司马伦总不至于率十万大军南下进入汉中吧，在没有说明意图之前，蜀国方面也只会把他当做一个入侵者，当然就算是他声称是来投降的，蜀国方面估计也不会相信，只怕司马伦使诈。
    所以就算司马伦投降蜀国，也必须要有一个契机，一个合适的机会。
    就在司马伦还在考虑怎么办才好的时候，便在陈仓得到了姜维出兵攻打冀县的消息，司马伦不禁大喜，真是柳暗花明啊，他苦寻机会不到，没想到机会却在前面等着他，真是一个天大的惊喜啊！
    胡奋请命出兵去救冀县，但司马伦则是另有打算，想要投靠蜀国，那这个时候就不能得罪姜维，但同时司马伦又不能这么堂而皇之地派人去和姜维讲和。
    司马伦思来想去，想到了一个妙计，那就是不与姜维交战，但却要切断他的归路，给姜维那边制造一些紧张空气，然后再派人下书给姜维，说明自己的意图，这样才能达到事半功倍的效果。
    其实对于姜维来说，这也是一种双赢的局面，司马伦找到了蜀国当靠山，而姜维则得到了他梦寐以求的陇西之地，这样双方合作的基础是有了，接下来，就是需要去商谈细节了。
    司马伦将诸将召集起来，宣布了他的这个决定，众将惊讶地差点没把下巴掉地上，司马家和蜀国那也算是世仇了，司马伦却想着要去投降敌人，这无疑让人在情感上很难接受。
    不过钟会对司马伦的这个计划却是比较赞同的，在他看来，司马伦做出了一个无比正确的决定，投降谁其实并不重要，重要的是保存自己的力量，能在残酷的战争之中存活下去。
    晋国已经随着司马昭的身死而覆灭了，司马伦根本就没有必要继续地维护晋国的正统地位——而且，所谓的大晋王朝，只存活了百日的时间，早已沦为了天下人的笑柄。
    投靠蜀国，改旗易帜，借助于蜀国的力量，这才是司马伦唯一和曹亮相抗衡的机会，别人认识不到，但钟会头脑敏锐，也许司马伦刚提出来之时，他也是很是惊讶，但细细品来，这恐怕是司马伦的唯一出路了。
    所以钟会率先地对这个决定表示支持，其他将领虽然在情感上还是很难转过这个弯来，但也都纷纷表态，誓死追随司马伦，不管司马伦做出什么决定来，他们都无条件地支持。
    如今他们的生死荣辱都和司马伦是绑在一起的，都是一条蝇子的蚂蚱——跑不了我，也跑不了你，一荣俱荣，一损俱损，不管司马伦更换什么样的旗号，向什么人效忠，他们只管追随便是。
    司马伦的部下这些人，和司马伦一样，对所谓的晋国，都没有什么认同感，他们生而为魏人，一直以来都是以魏臣魏将自居的，那怕是司马家如日中天之时，名义上的皇帝也曹芳和曹髦。
    直到他们迁都到了长安，司马昭突然弑帝自立，废魏立晋，自己当上了皇帝。
    许多的人在一片茫然之中，就被迫地改换了身份，从魏人成为了晋人，可还没有等他们适应这个新的身份呢，晋国又覆灭了，眨眼之间，他们又成为了亡国之臣，这身份的急转，还真让人无法适应。
    现在司马伦决意投降蜀国，而蜀国是以汉为国号的，晋国存在了一百来天，魏国也只存在了三十七年，也就是说，三十七岁以上的人，出生之时便是汉人，就算是三十七岁以下的，虽然生在魏朝，但是他的父辈祖辈却是汉人，世代以汉人自居，四百年的香火延祀，以汉为正朔，恐怕早已是深入人心的。