文学五一

第217章
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    吴良小的时候便有淘气拿“石棉瓦”当玩具的悲惨经历。
    当时玩的时候没觉得有什么,但等回家之后全身上下只要是接触过“石棉瓦”的皮肤又痛又痒甚至肿起来的时候,他才知道自己错了,那酸爽……不提也罢。
    “火浣布”就是“石棉布”这种说法。
    其实并非吴良自己的推断,而是经过了从古到今许多代人的验证。
    早在元代的时候,天朝在石棉纤维的开采、石棉布的织制和清洁方面已具有相当高的技术水平。
    并且国外的中,也提到了“火浣布”的由来。
    说是在西域沙漠的边缘,地处西北方和北方之间,面积有十六天的行程,此地境内有许多繁华的城镇村郭,在这些城镇村郭北面有一座山,山中蕴含着一种神奇的矿脉,当地人用这种矿来炼制“火鼠”,这种“火鼠”是当地人的叫法,并不是像我们所认为的那样是一种动物,而是开采自地下的一种东西。
    破案了!
    这可能才是有关“火浣布”中“大火鼠”说法的由来。
    虽然确实有以讹传讹的成分,但不可否认,火浣布是真实存在的,就是用矿物纤维编织而成,也就是我们后世常见的“石棉布”。
    现在想想。
    海昏侯刘贺好歹也是做了27天皇帝的人,能够将西域小国进贡给大汉朝廷的“火浣布”占为己有,也完全是情理之中的事。
    如此才导致“火浣布”在天朝消失了几百年?
    以至于未来的魏文帝曹丕都认为“火浣布”根本就不存在,只是一种以讹传讹的产物?
    “emmm……收了。”
    想着这些,吴良立刻决定将“火浣布”取走,以备不时之需。
    用它来制作日常穿着的衣物肯定是不可能的,那无异于给自己上刑,他又没有m倾向。
    不过以后盗墓的时候难免会遇到一些极端环境,尤其遭遇烈火的时候,倒也可以暂时将火浣布披在身上抵挡一番。
    或者,还可以当防火材料制作一些比较实用的小工具,给自己与瓬人军使用。
    至于海昏侯刘贺,他和整个海昏侯墓很快就要与水进行亲密接触,自是完全用不上这种防火材料,没必要给他留下。
    主要是以吴良的能力,虽然很清楚“火浣布”应该怎么制作,并且这时的工艺也能够实现,但在没有找到矿脉的情况下,也算是巧妇难为无米之炊。
    反正短时间内是不可能做得出来……
    ……
    将那几部古籍与火浣布收拾好后,再命人将海昏侯刘贺的棺椁重新盖好。
    又嘱咐典韦与杨万里继续监督搬运黄金,吴良就率先返回了山上的营帐,除了等到搬运结束之后对海昏侯墓进行回填,并根据实际情况设置一些小小的防盗措施,这里基本已经没他什么事了。
    这次大老远跑来发掘海昏侯墓,收益也是颇为可观。
    那批黄金与虫蜡就不说了,对他自己而言更有价值的反而是后世已经彻底失传的与。
    还有三足鳖、失魂香、回魂香、火浣布……
    哦对了,还有“妖道”于吉。
    这个家伙虽然别的不行,但堪舆之术还是有那么点玄乎的。
    甚至这次“灵湖吸魂”事件的出现,吴良都有点怀疑与于吉所说的“八煞黄泉”确实有那么点关联。
    毕竟,“灵湖吸魂”早不出现晚不出现,偏偏在他开了海昏侯刘贺的棺椁之后出现。
    实在是太巧合了,巧合的叫人没办法不去多想。
    再者说来,“灵湖吸魂”与“八煞黄泉”说起来都是大自然的奇妙产物,两个大自然的奇妙产物在一起,有些说不清道不明的关联貌似也有那么点说得过去。
    哦对了,还有!
    另外一个收获就是,他又上了白菁菁的二垒。
    emmm……
    距离三垒与本垒打貌似已经越来越近了呢。
    说起来。
    似乎又在统计收益的时候混入了奇奇怪怪的东西……
    不管怎样。
    这次最大的收获依旧是后世早已失传的,它的发现不但能够令吴良更加全面的了解到秦朝焚书坑儒以前的齐国历史,还有可能为自己找到更多需要“保护”起来的陵墓!
    可惜现在的环境太乱,不便整理古籍,否则吴良现在就要开始看书了。
    “真是越来越看不懂这个无赖了……”
    坐在不远处总是装作不经意用余光扫到吴良的白菁菁心中不由腹诽起来。
    吴良的很多行为在她眼中都有些十分矛盾。
    一个唯利是图的盗墓贼,进入墓中见到那些名贵的玉器与大量的黄金竟没什么反应,反而时常对那些奇奇怪怪的东西面露惊喜之色。
    你看他现在,就一直绕着那一堆不值钱的破竹简摩拳擦掌,一副口水都快流出来了的模样。
    拜托你可是个盗墓贼啊,能不能稍微尊重一下自己的职业与身份,最起码不要表现的那么视金玉如粪土好么?
    还有。
    明明是一个狡猾无耻的无赖,却在明知暗藏凶险的情况下,将手下的兵士全部留在最安全的地方,反而自己身先士卒。
    狡猾无耻的人不是应该躲在后面,送命叫别人上,领功的时候自己才跳出来么?
    最重要的是。
    白菁菁此刻也不明白吴良究竟将自己当做了什么人?
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