他就是耶律贤。
    耶律贤心中是有契丹的，逃来中原，自然是因为仰慕中原文化，但更多的还是因为察觉了有人在捧杀自己。
    耶律贤敏锐地察觉出有人打算将自己推出去，利用耶律必摄不得老人勋贵人心的不足，以自己来形成一股新的势力，制造摩擦以求契丹第二次分裂。
    耶律贤并非没有野心，只是契丹已经承受不住再次分裂，不愿意出头。可有些事情除非他死，或者彻底地消失，不然就以他当年第一顺位继承人的身份，就不可能置身事外。
    即便是现在耶律贤依旧放不下契丹，放不下自己的国家。只是这些年他在汴京，深入接触了大虞朝廷，见识了中原各种新奇的文化制度，各种利民的科技，文化氛围，各种震撼人心的变革……
    这越是深入了解，越让他认识彼此的差距……
    耶律贤很清楚，展现在他面前的，只是一小部分，真正的力量不会让他知道。
    可只是这些能够让他看到的，已经让人感到绝望。
    听着四方百姓还有国子监里读书人的疯狂呐喊，耶律贤从他们的声音里听到了两个字“必胜”。
    这已经不是骄傲了，是自信，无与伦比的文化自信。
    千言万语，皆化为一声长叹。
    “唉！”
    第六十二章 黄金家族的由来
    罗幼度动身北上的消息，很快就传到了马盂山契丹捺钵。
    “终于来了！”
    耶律必摄低声念了一句，目光中透着一抹刚毅决然，对着身旁的耶律屋质说道：“于越，如你所言，南朝贼首应战了。”
    耶律屋质并不觉得意外道：“这是对于我们双方来说，最好的结果。”
    他们东契丹等不起，担心中原拿下海东之后，威胁他们的粮仓重地。
    而中原不想啃龟壳，彼此都存着主动出战的心思。
    这属于两国之间的默契。
    但很明显，中原是主动的一方，而他们是被动出战。
    耶律屋质并不觉得此事值得高兴。
    耶律必摄傲然道：“南朝贼首如此轻视我等，那就让中原人知道，在草原上作战，我们契丹不会输给任何人。”
    他这番话更像给自己打气，说完以后立刻看向耶律屋质问道：“阻卜那边还没消息传来？”
    耶律必摄早早地来到马盂山，除了准备迎接中原大军，还有一点就是想要说动蒙古的相助。
    耶律必摄并非昏庸之主，他心里明白两国之间的差距。尽可能地拉拢一切存在的盟友，提升自己这一边的力量，以此削弱彼此的差距。
    草原的情况与中原不同，在中原一个国的崛起，往往需要很长一段的发展奠基。
    而北方一个强大势力的崛起，很多时候只需要短短的三五年时间。
    成型的快，当然覆灭的也快。
    蒙古就是如此。
    契丹在失去对漠北漠南的绝对掌控，蒙古这个在漠北恶劣环境下生活的民族，凭借坚韧不拔的性格开始崭露头角。
    尤其是得到了北契丹耶律罨撒葛的支持，敌烈八部统一，零碎的蒙古族人开始臣服敌烈部。
    蒙古渐渐走向统一。
    草原的习俗，拳头大就是王道。
    蒙古这一起势，东邻的姐妹部落乌古、塔塔儿还有兀良哈，毫无悬念地选择归顺蒙古。
    这也跟早年契丹过于强势有关，为了建立一个南到黄河，北至漠北的北方大国，雄才伟略的耶律阿保机亲自征讨党项、阻卜等部落，向北到达了乌孤山，抓获回鹘都督毕离堇，向西打到了今阿尔泰山一带，将吐谷浑痛揍了一顿。
    这也导致了漠北游牧部落实力大损，蒙古这一崛起，周边没有一个像样的对手。
    在国运的加持下，蒙古一跃成为了漠北的雄主，实力已经超过了扶持他成长，正江河日下的北契丹。
    中原罗幼度一直在筹谋北伐，契丹这边自然也不例外。
    他们针对中原的强势，也在竭尽全力地展开应对反制。
    向东扩张收服女真是其一，与倭国联合攻灭中原小弟高丽是其二，结盟北方新贵蒙古是其三。
    想要与蒙古联手，北契丹是最大障碍。
    耶律必摄也一直在离间蒙古与北契丹的关系，初见成效。
    耶律罨撒葛与兀氏乞儿嫌隙以生。
    只是以耶律必摄为首的东契丹并没有时间趁机捣乱，也没有来得及与蒙古达成协议，中原已经出兵倭国、高丽。
    耶律必摄也不确定，蒙古人会不会答应与他们结盟。
    耶律屋质摇头道：“暂时没有消息。”
    耶律必摄欲言又止，说道：“听孛端察儿暗自传来的消息，兀氏乞儿更想与中原交往。他们真倒向中原，我们可是不妙了。”
    耶律屋质对此也没有很好的办法，缄默片刻道：“这是最坏的结果，真要如此，我们只能退守东北，坐等天下之变了。”
    换做十几二十年前，这个天下之变等得来。
    当年耶律阿保机两次南下都损兵折将，先后被后唐李嗣源、李存勖打得落花流水，搁置南下之意。
    结果等到了石敬瑭献燕云十六州。
    现在？
    除非罗幼度短命早亡，或许还有一线希望，不然等……不易于饮鸩止渴。
    耶律屋质低声道：“陛下当须做好两手准备，决战之心不变，但真到了危难之刻，当放下一切，撤回东北，保住国祚。必要时，上京都可放弃，藏于山中。中原不可能不顾民生，长久消耗下去。只要国祚在，终有再度崛起的时候。”