文学五一

第918章
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    一旦被发现,那就是不死不休的大仇!
    “不妨事,这确实是一座风水宝穴。
    所谓‘真神得用’之说,就是命局以月令亥中所藏的五行为用神。
    壬为七杀,甲为偏印,杀印相生,便是功名显达,大富大贵!
    这座【日照天门】风水地,是将生气、阳气、精气都聚拢纳尽,方才显得煞气冲天。
    我所料不错的话,你寻到此处的时候,应该是至正至刚,大日高悬。
    估摸着这几天积雪融化,暗河上涨,坏了本来的‘天日’之相。”
    纪渊轻轻一笑,好似不甚在意,继续道:
    “这种风水地,对于你这样的走阴人来说,无疑是雪上加霜。
    阴中带阴,必受其害,祸及子孙!
    可我八字够硬,气数浓烈,压得住大凶地势。”
    纪渊说话之间,心神勾动皇天道图,照见自身命格外相。
    划分四时的周天斗柄,共有五颗大星接连亮起,寸寸精芒垂落而下。
    周遭充斥的煞气,盘旋的阴气,瞬间被镇压住一样。
    四面八方变得风平浪静,再也没有半分动荡。
    “取我一副衣冠来。”
    纪渊吩咐道。
    “是。”
    张奇山放下随行的背囊,从中拿出整齐折好的外袍、中衣、腰带等,将其挂于备好的木架上。
    “每日增加三刻气数,填以经卷、宝材、器物,孕育更多运势。”
    纪渊双手负后,从那条落满灰尘的甬道进入大墓当中。
    张奇山与几个土夫子紧随其后,一边小心照料那副衣冠,一边取出夜明珠驱散黑暗。
    唰!
    “像是虞国时候的墓葬,距今六七百年左右了,棺木被人搬开过……你们下的手?”
    纪渊衣袖一挥,扫去大墓内里的腐朽之气。
    “没,摸金一派有规矩,开墓不动棺,免得招惹邪祟,平白害了大伙儿性命。”
    张奇山摇了摇头,如实答道:
    “我刚进来,这里还四散着七八具尸身,骨头都快化掉了,应该是百年前的一伙盗墓贼。
    摸金一派的土夫子将那些收敛好了,烧成灰放进瓮里。”
    纪渊绕着这座大墓行了一圈,值钱的随葬品都被拿走,就连棺中尸骨也不见踪影。
    他让土夫子点燃三炷香,拈在手中,闭目念诵几段往生经文。
    “你将衣冠置于中间,再放几卷备好的丹书宝卷,内外封死大墓,几个盗洞也都填平干净。
    布置几个摸金一派的机关走兽,差不多就成了。”
    纪渊平静吩咐道,给活人安放衣冠为坟冢,并不是什么晦气的事情。
    恰恰相反,它还有个正经说法,叫做“立生基”,又被称作“活死人墓”。
    这是一种古今流传下来的祈福感恩之法。
    可为生者求五福,即长寿、富贵、康宁、好德、善终。
    命书有云,少儿种生基,生神聪好德;
    青年种生基,生美满康宁;
    中年种生基,生平安富贵;
    老年种生基,生健康长寿;
    百年种生基,生善终裕后。
    究其根本,无非就是借风水之气,加持己身,累积福泽。
    道家也有类似说法,人禀天地之气如性,受父母遗体如形。
    若以生基之法,厌星之术,可以改命延寿!
    因此古今帝王才喜欢在生前,就开始为自己修建陵寝,且要求诸多,条件繁琐。
    恨不得倾尽天下之资粮!
    其中最为有名的,便是庆皇。
    于骊山大兴土木,造长生陵、不死棺。
    纪渊心头思忖,想到生基的几个说法:
    “这世间有三种立生基的手段,单独立一个牌位,叫做‘生位’,通常为恩人、前辈所做,日夜以香火供奉,虔诚感念。
    择一处风水地开辟窟室,或给自己、或为父母。
    若能得到朝廷册封,万民敬重,就可以造生祠。
    真正接受香火,与城隍老爷类似,好处多多。”
    忙活数个时辰,天色由淡转浓。
    那几个土夫子终于将衣冠及葬品齐齐填进大墓,再以断龙石封死内外,抚平四周留下的泥土痕迹。
    手法颇为娴熟,显得很是专业。
    看得纪渊连连点头,露出满意之色,随即勾动皇天道图,再次倒映这处风水地。
    【日照天门(青)】
    【命数】:【金水汇流(白)、文武气成(白)、聚煞(白)、养命(白)、增运(白)】
    “一座风水地,才只有五条白色命数,果然是聊胜于无。”
    纪渊眸光垂流,心下略有几分失望。
    可忽然灵光一闪,他念头微沉,照见古朴玄奥的皇天道图。
    只见熊熊道蕴如烈火腾起,荡漾大片光华,落向【日照天门】风水地上。
    【可进阶】
    【甲遁入戊(青)】
    【太乙进位(青)】
    【壬水空亡(青)】
    “居然是这个!《天髓法》中有云‘太乙进位守东皇,乙庚和合阻刑伤;甲干颠倒连山震,戊中隐遁闭玄关;壬水空亡先天死,申仪麾下魄归藏’——三者齐聚,岂不就形成了‘天地雷图、三奇贵命’?!”
    纪渊眼底掠过一抹异色,他怎么也没料到,最多算是中等的【日照天门】风水地,其进阶路线大有说法。
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