他店是由乌斯藏带来的伙计主看，又找了些长安城内有担保的长工打杂。
    乌斯藏内的伙计饶是他精挑细选，到长安后都有些畏畏缩缩，没法，这对他们来说，是到了天朝上国，乌斯藏人心中的理想国度，这都市又太繁华，琳琅满目的商品晃得人眼疼。
    这来唐的经历足够他们吹嘘大半辈子。
    在这大背景下，跟唐人做生意难免有些战战兢兢，高长松看后教了他们好几次，伙计们还是很拘谨。
    高香兰看见后自告奋勇要来帮忙，她年纪小，适应力好，招呼起人来落落大方。
    可高长松不愿意让她花太多时间，按他的想法，这三小只来了，不得到处走走、到处看看？工作什么时候不能做呢，眼下更要紧的事太多了。
    高长松一有空就把她们赶走，要不然是跟门派里的小萝卜头修炼，要不然就找人带着在长安城里逛逛。
    先前说不行送去隔壁的女道观，结果她们仨在灵宝派住得可乐呵，现在都没人提。
    葛朝阳也觉得她们天分很好，撸袖子亲自下场交到她们，就是被吐槽了，说他懂得很多，但教学水平不行。
    时间一天天流逝，黄鹤宴终于到了。
    ……
    黄鹤宴没设在坊内，而是在长安南郊。
    长安的南郊清流沃野，未来唐太宗李世民避暑养病的翠微宫就建在这。因这里风景美如画，达官贵人将庄园、别墅、宅邸等设于此，更有寺庙园林等。
    俯视南郊，各色别院星罗密布。
    高长松是跟葛朝阳去的，不是说高长松作为道士的名声也在长安城内流传开了，只是灵宝到底是个大门派，人家邀请他们一道观选出代表，来参加这宴席。
    其实，出席还轮不到高长松，只是葛朝阳知道他最近在长安城内做买卖，到处找新门路，想多带他认几个人。
    他对高长松的带货大业毫不了解。
    高长松他们到的刚好，这宴是露天宴，不同门派的人三三两两聚在一起，高长松还看见了上会碰见的老熟人。
    修士都驻颜有方，两年过去了，长相都没变化，也就是曾经到自己腰间的小萝卜丁，现在有了少年人的模样。
    高长松还在人群中看见了钟离珺，他很高兴，想钟离珺果然来了。
    钟离珺以前也每年来，原因无他，吃得好罢了。
    他看见高长松也遥遥招手，只要是看见他动作、看清他表情的，都不会怀疑他跟高长松友谊之深厚。
    高长松刚挤开人群来钟离珺这，就见移动的冷气源，剑修大部队一齐走来。
    他还有些可惜，想都是剑修，来参加宴会不应该集体御剑而行吗？那多帅、多潇洒！
    剑修们：御剑飞行，要贴罚单来着？
    道路千万条，安全第一条。
    拒绝超速御剑，从剑修做起。
    第165章
    剑修们的出场总是很有气势。
    风扬起雪白的衣角，乌黑的秀发被一丝不苟地收入冠中，他们脸上都带着相似的、冷峻的表情，远看去，像一座座移动的冰山，连成了山峦。
    倘若说身上有何点缀的，怕就是那些尺寸不一却寒气逼人的长剑。
    大唐的修士也用剑，可它们不够冷、不够利、纵使饮血却无神兵之感。而剑修们的剑，都像是不世出的宝器，它们最糟也由三昧真火锻造的铁铸成，光材料就价值连城。
    高长松左侧是钟离珺，右侧是灵宝派一众人，他听葛巢小声嘀咕：“他们凑在一块，还真像一回事。”
    这可不是嘲讽，他真就嘀咕一下，葛巢想，自己在大安国不是没见过剑修，可他们在大唐，怎么就改头换面了呢？
    他心下琢磨着：嘿，他们站一块，真有气势。
    又想：这气势怎么来的？衣服？冷峻的表情？咱也有校服啊，怎没这效果？
    果然是表情吗？表情……
    旁若无人地陷入思索之中。
    高长松看剑修们是很激动的，对他来说，剑修们越特殊，看上去越有气势，对他就越有利。
    *
    剑修的姿态震住了不少人，也引发了其他门派的思考。
    这效果很好哎，确实很像仙人，要不要往这方向靠拢一下……
    引门的小仙童很专业，没被冰山的空调冻到，淡定地引人至茵席。
    在大唐，椅子之类的高型坐具真挺少，而凳子之类的矮坐具，那都是佛教传入中原的，高长松在乌斯藏用椅子用凳子都不奇怪，乌斯藏是佛国啊！可在这遍地修行者的宴会上再出现，那就不合适了。
    修道者：谁要用秃驴的东西！
    因此，出现在黄鹤宴上的坐具是茵席。
    茵席在高长松眼中就是地毯，它分两种，一种是草编的，一种是布织的，近日天气越发炎热，本应用草席，可主办者嫌弃草席太寒酸，不仅要用编制的，还要用上好的布匹织。
    黄鹤宴是唐高祖李渊在尚书右仆射裴寂建议下赐的宴会，论规格，不比给登科进士举行的曲江游宴差。
    当然咯，唐高祖李渊并未纡尊降贵来此宴上，说到底修士太多，他是个凡人，安全没保障。
    于是，黄鹤宴就很像一群人坐在草席上郊游，有的盘腿坐，有的跪坐，更有优雅侧坐的。
    目前坐的人少，毕竟坐着个头低，视线矮，要仰首看人，不大痛快，而且坐着跟人说话，又不大礼貌，修士们也要社交，各个都站着聊天。
    剑修说话少，高长松估摸着，这里的剑修都走古龙风，惜字如金。然说得少，却不代表他们不会社交，且这里的修仙爱好者对正当红的剑修都感兴趣，一个两个凑过去同他们攀谈。
    其中有些人，是剑修的雇主，他们也很鸡贼，先拉着亲朋好友找熟悉的剑修，剑修与剑修是彼此认识的，通过与熟识剑修的寒暄，再认识新剑修，连带着给自己的朋友介绍介绍。
    真是一举三得！
    高长松眼前却展现出这样一副画面，剑修们才站定没一炷香的时间，人便从四面八方涌来。
    一开始还矜持些，只有个别几人带着朋友，拽边缘位的剑修攀谈，可很快，风气也不知从何而起，人都从茵席附近走开，带着亲朋，拆分、围堵剑修，于是，高长松眼中只有乌泱泱的人，只有剑修的冠，而没他们人了。
    淡定如钟离珺都感叹道：“他们真讨人欢喜。”
    他又说：“我在大安国，却没看出有这等潜能。”
    大安国，剑修因假穷而闻名。
    这不是说他们没钱，是他们有钱却都花在剑上，可不正是假穷。
    *
    高长松关注剑修，剑修也同样注意到了他。
    剑修们的眼睛多利啊，穿过人群一眼看见他，但这一次，他们却没直接去找高长松，反自如地寒暄起来。
    当然了，对他们来说，寒暄就是听人说话，偶尔回答两句，又因他们回答的都是修炼专业问题，旁人听来，颇有醍醐灌顶之功效。
    高长松甚至听见隔壁女观的观主鱼莲华赞叹：“叶道友的话真是鞭辟入里，真是听君一席话，胜读十年书。”
    鱼莲华本人很受灵宝派众道士推崇，她年逾五十，面容却十分年轻，不过三十上下，只有一头夹杂着银丝的发能看出年纪。
    葛朝阳称赞她：“鱼观主的道法十分精深，每每同她论道，都有新的体会。”
    此外，她还有一点是很受长安城内修士敬重的，与高长松等人不同，鱼莲华并未生一双能沟通阴阳的眼睛，然而，听过她威名的百姓却将那些被鬼上身、失了魂魄的亲友送到她这来以求化解。
    高长松闻后不由怪道：“既然看不见鬼，又怎能捉鬼？”
    葛朝阳摇头道：“这有何不可？只要道行够高，对经文的参悟够透彻，念出口的经也会具有效力。”
    “长安县有一青年，从幼时起便不能言语，痴傻数年，其人似朽木，哪怕拐弯都要走直线，同行人看了，说他是三魂六魄被禁锢了其一，又有小鬼附身，才导致如此结果。”
    “找原因容易，可想要把鬼驱散却不简单，其亲属辗转多道观寺庙，几经周折也不得解，最后带人到鱼观主面前。”
    “鱼观主看不见鬼，便面对此人诵经，不多时，他发出了不似人言的惨叫声，仿佛鬼物凄厉地尖叫，鱼观主猛地扯过他前襟，不令其逃窜，又诵经数时。”
    高长松听愣了：一把扯住前襟？这听起来是不是有点物理超度？
    鱼观主清清冷冷一个人，看不出来啊。
    葛朝阳还在诉说：“最终，此人口吐人言，语言却似幼儿，只说自己是尚未出生的婴孩，因机缘巧合，附身于此人。”
    高长松好奇道：“所以，鱼观主并未掌握法术，只是学道法，学经文？”
    葛朝阳难得凶了高长松道：“怎么叫只学了道法跟经文？这两项才是根本啊！与它们相比，任何法术都是小道，是奇技淫巧。我们先参悟道，那些法术都是从道中脱胎而出的。”
    他喟叹道：“鱼观主才是最接近本真的人啊！”
    *
    鱼莲华找剑修论道，是真论道。千万别以为剑修都四肢发达、头脑简单，他们对道的理解都很深刻。
    起码在剑之一道上是这样的。
    鱼莲华听他们谈剑，谈从中悟出的精神，听得很高兴，她就喜欢这种纯天然的道法交流，不混杂外物。
    可说着说着，剑修们却不讲话了，鱼莲华正奇怪，只见眼前人以一种不自然的棒读语气道：“说太久，略有些口渴。”
    鱼莲华：？
    “是、是吗？”她不知该做何反应。
    鱼莲华思索道：“可要用些饮品？”
    毕竟是宴会，在这里，你能买到各色饮料，譬如扶芳饮、江桂饮、各色果汁、酪浆等。
    扶芳饮是用扶芳藤叶子熬制出的饮品，江桂饮的主食材则是桂皮，这两种饮料高长松都不大喜欢，说有一股子药味。
    他最常喝的就是果汁。
    此外还有酒，葡萄酒、黄酒、白酒。
    剑修们有的喝酒，有的不喝，不喝酒的说喝酒误事，容易手抖，喝酒的那些多喝素酒，就是葡萄酒，觉得偶尔咪一口也无妨。
    跟鱼莲华论道的是一名女性剑修，也姓叶，只是她跟叶澜没什么关系，仅姓氏相同罢了。
    这名叶道友姿容颇盛，她可不是那些相貌普通，硬生生靠气质拔高至清俊等级的修士，长得就很高不可攀。
    于是，哪怕她点头的姿势十分僵硬，众人也觉优美。
    僵硬的叶道友说：“葡萄酒。”
    鱼莲华也不诧异，点头后就要帮叶芝取来，却看见叶道友做作地表示：“且慢，我自行取来。”