文学五一

大唐种田指南 第43节
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    南宫宗火居道士颇多,他们都可成家立业,不住宫观,师闻乐是师长明的侄子,与外收的弟子不同,他从小与鬼神相伴,又颇具修道天赋,在长辈的悉心看护与耳濡目染之下,选择了役鬼神、破魔剑双修。
    又是一年轻的天才呢!
    师闻乐的脸很白,眉毛又很黑,与鬼神在一起,看上去竟有些鬼气森森的,即便如此,他看着还挺帅,有些精致美少年的味道,他朝高长松拱手道:“有礼了。”
    高长松:“还请指教。”哎,都要打架了,还说什么有礼不有礼的。
    眼下只能硬着头皮上了。
    ……
    道教鬼神很多,共有八部百鬼,南宫宗役使的,多是没有编制的孤魂野鬼,譬如山鬼、掠剩鬼等等。
    他们常役掠剩鬼,这种鬼专抓阳间贪官,颇有正义感,又因需他们辨别忠奸,将那些设计坑人、心狠手辣的贪官辨别出来,文化层次也很高,合作过的都说好。
    至于鬼中有编制的,那就得请了,鬼王不用说,定是请不来的,要知道鬼王中的一把手可是地藏王,也称地藏菩萨,放希腊神话,那就是冥府之主哈迪斯,太有排面了。能请到十殿阎王中的哪一位,已经是烧高香了。
    鬼帅的话,若受害者是人间帝王,应该是能请来的。鬼帅中最有名的一位是钟馗,他就多次出现在唐王的梦中。
    南宫宗比较常打交道的其实是牛头马面、夜叉那一类,他们叫鬼卒,若愿意舍供奉给他们,多烧纸钱,那人家也是愿意通融通融,挣点外快的。
    师闻乐处最久的是一名廉吏鬼,此鬼名为李霸,本是隋朝一名小吏,他为人刚正不阿、秉公执法,哪怕是家中贫寒,也不压榨百姓一分钱,后来在捉拿山匪的过程中一命呜呼了,化作廉吏鬼。
    他跟着师闻乐,捉拿了不少害命的鬼怪,自觉自己的鬼生相当有意义,还能偶尔回自己所在的祁阳县,听后人流传自己的故事,别提多美了,竟也不很想立刻去投胎了。
    李霸:哎嘿,我要发光发热。
    师闻乐没生阴阳眼,实际上,像葛巢一样天生阴阳眼的人很少见,别看南宫宗的人能役鬼神,他们中绝大部分是看不到鬼的,都是以红朱砂在眼皮上画符,才能看见鬼神。
    高长松看李霸,他还穿着生前的官服呢,那板起来的长脸很像高中时的教导主任。
    乌云看着李霸兴奋极了,喵喵喵叫了半天,问高长松:“我能吃了他吗喵?”
    高长松os:你在说什么啊!吃鬼神不会拉肚子吗?!
    他对肉食主意的小猫咪道:“当然是不可以的,我们只是在论道,点到为止就行了。”他看乌云一副很不甘心的样子,有些忧郁,对已经到葛巢怀里的白仙道,“要不你来试试?”
    白仙脑袋摇得跟拨浪鼓一样:“不不不不不,我不行。”
    乌云不满:“我在这里,你竟然还要找那刺猬,是不是看不起我喵!”
    高长松:我是太看得起你啊!
    哎,最后还是得乌云出战。
    高长松想着师闻乐既然会用破魔剑,肯定不是个远程召唤法师,他们说不定是会打近战的,也拿出了葛巢给他做的粗浅的五雷号令,还有自己先前画的一大把符箓。
    葛巢宽面条泪:天呐,这时还用我做的号令,太感动了!
    准备好后,高长松深吸一口气,攥着五雷号令的手掌心都出汗了,他说:“请您指教。”
    ……
    师闻乐手持破魔剑,口中念念有词:“奇哉大道,壮哉大道,天得一以清,地得一以宁……”随着他的一声声咒文,那剑竟然立在半空中。
    高长松:!
    御剑而飞的重点在于御剑,而不是在半空中耍帅,这也是他们南宫宗的一项法术,手中无剑,但心中有剑,人剑合一,他想剑去哪就去哪,想要戳谁就戳谁,人是不用动的。
    高长松看那疾驰而来的剑,大汗,这速度他哪跟的上啊,根本躲不掉啊,这么快,要是被捅个窟窿他不就完蛋了?
    他祭出自己觉得最有用的符箓。
    只听他念:“吾呼六位神、四值功曹、五方揭谛……”
    这两句一出,茅山宗的王远知道高呼不得了,天呐噜,那可是能直接召唤出天兵天将的术,他竟然都会了?!
    葛朝阳骄傲:“呵呵,那可是我派的希望。”
    王远知:不过五方揭谛是佛家的神吧,虽说六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝往往一同值班,可他们明显不会都应你啊!
    《西游记》中以上三十九名神仙就负责轮番跟在唐僧身后,记录他的西行一路所发生之事。
    “……太上老君急急如律令!”只听这声结束,符箓浮在空中,无风自动,在场人聚精会神看,只想见那天兵天将将此地堆满之场景。
    谁知……
    一大力士的虚影猛地出现在场内,看见那闪着寒光的破魔剑,当即就大呵一声,空手入白刃。
    房梁上的孙元翔看后大呵一声“好”!
    刺激刺激,大比就要这样,人不能亲手上去互殴,好歹也要找个替代品啊!
    不过……
    他忽然觉得有点违和:是不是有哪里不大对?
    王远知:
    “场上的那个,是六甲六丁吗?”
    葛朝阳:“当然是咯。”
    王远知:“你当我傻吗?那是佛家的大力士吧!”
    葛朝阳:“不,你看错了,既然出现在这,就是我们的大力士。”他理直气壮道,“这可不是用我们道家的符箓召唤出来的吗?”
    王远知:“………………”
    说这话你的良心不痛吗?!
    梁上,一直保持沉默的钟离珺忽然“啊”了一声,孙元翔回头问:“你也觉得这局面不大对吧?”
    响应召唤的人不对啊!
    谁知钟离珺道:“我见过这郎君。”
    他说:“他的豆腐很好吃。”
    孙元翔:????
    你说啥?
    第52章
    王远知:
    师长明:
    上清茅山、南宫宗、正一道、东华派……各派掌门汇聚一堂,视线齐刷刷射向高长松。还未等他若有所感地打冷颤,他的身影就被葛朝阳挡住了,春风得意的灵宝派掌门一面优雅地捋胡须,一面朝他们笑出一口亮白牙。
    “如何,我派的高十二郎很不错吧。”
    听这炫耀的口吻,真让人浑身不适。
    可王远知他们却无端感受到一股爽感,师长明替众人开口打探:“高十二郎,可是佛缘深厚的?”
    葛朝阳:“嘿嘿,生于乌斯藏那佛国,哪有佛缘不深厚的?”他假惺惺地长叹一口气,“可谁叫咱十二郎一心向道?”
    王远知等人哪能不明白,这老家伙和着是把天生慧根的好苗子硬生生从佛门抢来了,而且他修行天赋还不低,在我道门也能有番作为。
    王远知倒吸一口凉气:嘶——
    这种感觉,即便要看葛朝阳这老东西的得意嘴脸,也好爽怎么办?
    哎,他们道门的,都苦佛门久矣。“此物与我有缘”是每位道门人士心中的痛啊,竟然能扳回一局,怎能不畅快?
    于是,当高长松得胜回归,便见众掌门看着自己,眼含欣慰笑意,哪怕是南宫宗的师长明也如此。
    高长松:当时的我害怕极了。
    ……
    次日一早,高长松便往西市走。
    下元法会结束后,就只剩下等净尘开完水陆法会,随后高长松便要启程回乌斯藏。想到家中的三妹,不从西市带点纪念品走,他都不敢称自己为人兄。
    此外,他也想看看,丝绸之路上的胡商都带了什么好东西在长安卖,他也可以借鉴借鉴。
    高长松:问就是市场调研。
    怀贞坊离西市有一段距离,坊门一开,他就出发,唐律规定:“凡市以日午,击鼓三百声而众以会”,他进西市时已经过了开市时最拥挤的那段时间,路上畅通无阻,环顾四周,只见大小商贩分列道路两侧,皆在叫卖。
    顺便一提,唐王杜绝权贵与民争利,不允许他们在二市开店,此外,西市的房租受政府限价调控,店铺月租不得超过五百文。
    高长松知道时都要留下宽面条泪了,唐王实在是太深明大义了呜呜,五百文,古格镇上的店铺都要三百文了,若在昌都租店,价一定更高。
    哎,这就是市场宏观调控的好处啊。
    高长松并非漫无目的逛街,他寻路往西市胡的聚居区走。
    西市胡人数量过一万五,不是来唐贸易的胡商,就是朝贡未归乡的胡客,他们长相也各异,有金发碧眼的胡姬,也有黑发深轮廓的阿拉伯人,还有与唐人相貌肖似的乌斯藏人等。
    高长松一一看过去,充斥异域风情的酒店就不少,高长松走路上,隐隐听见女子的笑闹声与充满异域风情的曲调,大白天的,酒店里就开始寻欢作乐了。
    胡人的小商贩在街头巷尾卖吃食,除了人人都吃得的胡饼外,还买奶酪制品。
    哦,还有葡萄酒,这真是西域的标志性饮品了。
    高长松一一看过去,想若自己将油豆腐果带来卖,是否有些突兀,这一看就很不“西域”。
    哎,没事,仔细一想,自己长得也不怎么西域啊。
    再往后看,就感到胡商的富庶了,他们来唐可不是单单卖羊肉串的,做大生意的都是珠宝、香料商人。
    什么龙脑、犀角、象牙、珊瑚、珍珠、琥珀、玳瑁……竟都是胡商卖的。
    来之前高长松问葛巢,西市的胡商过得如何,他语重心长地说:“听说过这句话没,‘穷波斯,病医人’。”
    高长松:“……”
    “是说波斯人很穷吗?”
    葛巢:“不,这谚语的意思是‘波斯人怎么会穷呢,医生怎么会生病呢?”他信誓旦旦道,“胡商多富庶,听说在大食国,满城都是犀牛与大象,光是卖他们的角,就足活人无数。”
    高长松:“是、是吗?”
    他不由想起《马可波罗行记》,说中国遍地黄金,引起外国人对东方的向往,不都是虚假广告吗?
    哦对了,除了餐饮、珠宝、香料外,他还注意到,胡商在长安城的第四产业,质举业。
    质举业说得好听,用现代的话来说就是高利贷,《通鉴》曾记载胡商“举质取利,安居不欲归”。说他们通过放贷在长安挣了大钱,都不想回家了。
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