文学五一

迷失的蝙蝠(02)
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    不知有佛。
    楞严经说:「又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,在三摩地中,心爱根本,穷览物化,竞演之妙,性之始终的探求,精爽其心,贪求辨析。
    就在这时候,天魔等到了方便,飞精付人,口说经法。
    修行人不觉知为魔附身?亦说自己得到了无上涅槃。
    来到了求元善的善男子的处所,升座说法,他身有威神,摧伏求元善的弟子!
    令其座下,虽未闻法,自然心伏。﹙师父带进门你一定要自修听经闻法知佛知见﹚
    这些弟子将佛涅槃,菩提法身,即是现前吾体。在我肉身上,父父子子,代代相生,即是法身,常住不绝,都指着现在即是佛国,无别净居,及金色相。
    这样邪妙,其人信受,亡失先心,身命归依,得未曾有。﹙巫情来了﹚
    这些弟子,愚迷,惑邪师为菩萨,推究其心,破佛律仪,潜行贪欲。
    邪师口中好言:眼、耳、鼻、舌,皆为净土;男女二根,即是菩提涅槃真处;那些无知的弟子,信这秽言。
    此名蛊毒,魘胜恶鬼,年老成魔,恼乱是人。
    厌足心生,就离邪师而去!
    弟子与邪师,都触犯王法,被捉去关再牢狱中。
    阿难!你当先觉,不入轮回:迷惑不知,堕无间地狱。」
    「世界因妄而有。
    人种是进化来的。
    人本是不良品。还没进化好!
    根本是半善半恶!要靠修行,以彰显真心!不是人身即佛即菩提法身?」
    「这叫想得美呢?」
    「不修行何来净土佛国?倒归极乐!」
    「爱欲是魔根,绝非极乐!」
    「男女贪爱,很少可以解脱超越而出的?」
    「往往纠缠不清,生死贪爱,百世难了!」
    也就是说:人必须修行方能得道!
    离开兽性,找到觉悟心开的光明之路!
    如果说:人即是佛,人世即是净土?人身即是法身?人的行为都是佛的行为?那佛就是元魔之鬼了!当然不是!
    那么样,那样一来?人就不必修身学佛啦?而爱干什么就干什么?不就胡作非为了吗?
    自律自持戒是很重要的修行之实践!
    怎么可以不修行?不闻法呢?
    而贪爱五欲乐!
    这当然是不对的。
    老伯的习气虽然是魔鬼?但是其心向佛!非魔鬼的代言人!﹙老柏火箭船出品﹚
    修行滴水穿石,改造一个人的心智!怎么可以说:什么也没有?什么也不是?世界不会因为修行人的修行而有所改变吗?当然会!善根增长。
    放任五欲,则人必沦为禽兽,岂可如此?
    午睡时,天珠儿问:「写到第几魔了?」
    「想阴第四魔,名叫:蛊毒魘胜恶鬼,呵呵呵!害怕了吧?」
    我以为她会说:我才不怕!
    她却说:「害怕!」
    「怎么?你也怕了?你是少尉耶!」
    「魔鬼谁人不怕?」
    「喔?」
    「还有几个魔鬼?」
    「还有26个。」
    「我不敢跟您睡!我去睡地板!」
    「更危险!」
    「为什么?」
    「孤单一个更危险!」
    「呵!不要吓我!」
    「不会!」
    我又说:「你一心念佛就不会了!」
    「哇!怕!更怕!」
    「不会!」
    「会!念一佛出一魔——多少佛就有多少魔!」
    她快哭出来了!
    我说:「佛就是佛,怎出魔来?你又没有修行,何来定中魔?」
    我把五十魔的因缘讲了一遍!
    那是五阴三昧定中,心因执爱贪爱所生的邪魔!
    「喔?是修行人入定,贪爱法喜,產生的!」
    「对!」
    「我以为本来就有!」
    又说:「不是有天魔外道?不是本来就有魔吗?」
    「心中有佛,善心虔诚的你不会生魔!它不会找你的!」
    「好在!」
    停了一下,她又问:「它找您?」
    「也不会?」
    「怎么不会?您洩底了!」
    「我不够格?」
    「什么意思?」
    「我写色情小说,我不清净!」
    「是喔?」
    她停了一下又叫:「也不对?如果您没有修行?为什么天帝常常叫天使来找您?」
    「我不执爱不贪爱法喜!」
    我又说:「你看我像个大法师吗?」
    「很有修行的样子?你看看!看仔细!」
    她研究很久很久,说:「不像!威仪不足以度眾生?行为更烂!老爸只是个老顽童!」
    「不就得了!」
    天珠儿说:「我还是不放心!」
    「我且问你!」
    「请问!」
    「蝙蝠是鸟还是兽?」
    「一半一半。」
    「我就是。一半是鸟一半是兽!」
    「不像!又不会飞?」
    我生气了:「好了!睡觉!」
    安静不到十五分鐘?
    女人在背后幽幽怨怨的说:「我的身体都被您迷住了!我的心也是!您那么细细密密的进入女人的身心之中?呵!您才是色魔,高级文明魔,像那个和绅!」
    真叫人生气。
    「我给你自由,我有夺走你的灵魂和肉体吗?」
    「倒是没有!」
    「有一天你要离开,我会杀了你吗?」
    「不会!」
    「我怎么是魔?」
    「不是魔,也不是佛!」
    又说:「老爸!您自己小心!放明白一点!」
    「月圆圆天使好久没回来了!」她看我没回话,就问。
    「嗯!」﹙老柏火箭船出品﹚
    「师父他们什么时候走?」
    「讲完五十魔吧?」
    「又是魔?」
    「天魔不是邪魔?只是贪爱五欲乐,而且他们也是天人,没有肉体?享用是享用,意淫而已!是差人一截的。」
    「呵!止住!我会怕!别说!」
    「那我来说佛!佛也是人,但是,是正等正觉之人!不喜五欲乐,喜真心常住!智慧常生,常在定中,毛孔放光,发菩提心,教育菩萨成就佛国,你一念佛名,他即守护着你了!」
    「哇好!说下去!说下去!」
    「其实每一个人的自性中,即是自性佛尊,你念他他就出来守护你!」
    「哇好!说下去,说下去!」
    「何魔之有?」
    「可是淑丽说:屋子阴阴的!」
    「开冷气当然阴凉!」
    「最好是!」
    这魔是心生的魔,吓得天珠儿紧紧的贴着我,像个小女生,乖乖地睡着了!什么意念也没有?
    我写这个,天魔会不会来捣蛋?
    不知道?
    我知道梵天八部会来护法。
    因为这个法可除心魔。
    后来我发现她睡梦中还在念着:南无阿弥陀佛。
    一个人念了佛,在睡梦中,连肉体都会净化成一朵大白莲花的。
    此时此刻,天珠儿正是如此,化作一种白莲,净洁芳香,未曾有也!
    欲界天的天人还是有淫念淫行的,只是失去了肉体,淫行也是意念之功。
    不过,人在行淫燃烧了以后,肉体的感觉顿化,只剩下心火互咬了!
    所以这种东西,只是青春之毒!
    意念的想望。
    中了毒如吃春药,是很可怜的!
    我把高大的马,拉入怀里。
    这朵大白莲花,不免微微的颤动着。
    大家怕鬼怕魔,不知人之尊贵?
    实在好笑!
    年轻的肌肤就像麵团一样,白又有光泽,有弹性又不忸怩!
    不免摸她一把!
    尤其青儿,素洁可爱,极品。
    浮生六记,有一记是闺房之乐,那里描述,洁美无比。
    想阴第五魔,贪求冥感!
    佛说:「又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,在三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。」
    入定的时候,佛分五个区宇,色阴区宇,受阴区宇,想阴区宇,行阴区宇,识阴区宇。
    粗说:色阴以坚固妄想为本,其功是明视!看得一清二楚。
    受阴是以虚明妄想为本,其功是知物性之心受,由虚无而放光明。心知物有焕散之虚,物有收集而大放光明的极至之力!微细,却可以领受。
    想阴以融通妄想为本,其功是超越现实与宇宙交感!
    行阴以幽隐妄想为本,其功是知行止,幽微隐密不可言说。
    识阴以精细怪想为本,其功是结束,暂停心念的活动。
    定本来就有如来自性。
    自然回归如来地,而出定!
    但是修行人贪爱领受,多所妄想,很容易就入魔了。
    受阴虚妙的意思是,走出受因区宇来到想阴区宇的初态。
    不遭邪虑,不生邪想。
    圆定发明,圆定则发出自性光明。
    心爱悬应,悬就是高而危,应就是心的领受。执爱这东西!
    「这时候,天魔得到了一个方便,飞精附人,口说精法。
    这个人不觉知为魔所附?
    也说他自得无上涅槃。
    来到了志求相应的弟子之处。
    升座说法。
    能令听眾,暂见自己的身体,如千百岁之仙人,心生爱乐,不能捨离!
    弟子们愿意身为其奴,四事供养,不觉疲劳。
    座下的人,心知他是先师,本来就是生生世世的善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有!
    这些人愚迷,惑邪师为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。
    邪师口中好言:我于前世,于某一生之中,先度某人,当时这人是我妻妾兄弟,今天又来相度,与你们相随,归于某世界,供养某佛。
    或者说:这世上别有大光明天,佛于中住。
    一切如来所休居之地,他都知道!
    那些无知的人,信他那虚誑之语,遗失本心。
    此名厉鬼,年老成魔,恼乱是人。
    厌足心生,也就离开了邪师的人体。
    弟子与邪师都遭王法拘禁在牢狱中。
    阿难你当先觉,不入错误之轮回!
    迷惑不知,堕无间狱。」
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