文学五一

雷克斯计画(15)
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    第二:中台闻鐘(15)
    唐,长史崔公,率部属与随从五十几个人,游清凉山。
    登中台。
    听到鐘声响彻云霄。
    「僧人是不是知道我们要来?所以敲鐘?」
    「是是!」
    一群人来到了山台顶,没有庵没有僧了无一人?也没有鐘?
    因此五十几个人共造了铜鐘,招请僧人居守。
    第三:松说苦空
    唐朝的释法念,住在五台山青峰的寺院参禪,庵的南方,有大松巨大如一间小房舍,可以避风避雨,法念常常坐在其下,若昧不昧?见到一僧作老比丘的模样,正在说苦空法。
    就寝后,乃听秋风呼呼叫其声萧萧其音瑟瑟,不胜其悲,因而称之为苦空萝蔓,志在碑石上,这个古碑尤存。
    第四:孝感千狮
    明朝嘉靖年间,有一位河南的信士名叫潘诚,背着七十岁的老母,来登中台,他们走到了竹林岭,看到有一千隻以上的狮子,游戏然后跳上云端!
    第五:松现异相
    明朝万历年间,年初,释悟福,同两位僧人,行走到蛇沟,远远的看见彩霞佈满了树间,三人看了很久,只缘此树,叶零零,零零落落的,叶子很大跟手掌一样!往前数步,则看见,叶间有果,黄的红的相杂,大如茶甌。精光闪闪十分耀眼。走进近处,却只见松株?退后数步,仍见先前的异相,太阳一消失,奇景也跟着消失!
    第六:神灯遍野
    明朝万历元年,正月十五,北台大雪,怒风廻荡,乍见——神灯遍野,在古剎的尖端的,跟斗一样的大,僧名无用的这位师父更奇!他指给大家看,耶!想不到他的手指间也出现一灯?既而,沾衣,拂面皆出神灯!
    第七:十指现灯
    万历六年,少林寺的僧人洪电,有一夜上中台,正恰巧遇到打雷又下雨,昏天黑地,產生大害怕,脚抖不久能走?就志心合掌。在雷雨中称文殊菩萨的名,说也奇,竟然十指现出灯来,离之灯十盏聚之又復为一,他合掌返回山台,一不小心,跌了一交,指上的灯才消失。
    雷克斯说;「有人为一异相研究了一生呢?」
    我说:「伏羲看宇宙的变化人事的更替,悟出变异的道理来,其实他的真心是不变的!」
    「而四季的变化有轨跡可寻,是不易的;其实地球的自性不等于月亮的自性?不易非不易!世间的经验法则,绝非不易的真理?ト卦看似容易?心不诚则不灵!」
    我又说:「巫情与经验法则误了修道人的一生!」
    「任何异相,应以真心相摄受!不急于解读!」
    第六章:大乘经典
    雷克斯:「数是什么?」
    「如同名号不足以代表一切因缘一样?数岂可迷恋?」
    雷克斯:「为什么?」
    「简单的符号使人在思考时,有更大的想像空间!作决定时有更多的选择!」
    「这才是妙处!」
    有一天晚上我正在房间打字,坐在床沿上,与母亲的床隔着一个小小的走道。我的檯灯亮着,笔记型电脑的面板也亮着,突然听到母亲发出父亲的声音:「忧西蔻!忧西蔻!」那是母亲的日语名字。
    我一下子傻住,因为先前她曾叫着:三弟的口音,含含糊糊的,我不理会!这一次却有很劲爆的反应,以前假装没听到?也就没事了!
    母亲突然惊醒过来,大叫:「谁!谁在叫我?」
    看没人出声?才在那里嘟囔着:「不是有人在叫我吗?」
    我二话不说,只一心打字,一下子她就鼾声大作了!
    我问雷克斯:「这到底是怎么一回事?」
    「这是一种古老的把戏叫幻术!古印度很流行?」
    「母亲会幻事?」
    「不是!是以她作灵媒!」
    「喔?」
    有一个人告诉另外一个人说:「你不要一直求上帝世间的荣华富贵?你知道上帝的路,就照着走吧!」
    上帝即是大梵天,祂的路就是追寻大乘佛法的路去走。
    也就是宏扬大乘法!你就可以得到上帝所有的祝福,而比别人幸运!
    甚么是大乘法,也就是菩萨所修的法门,六度万行,布施、持戒、忍辱、精进、禪定、般若是六度。
    而其精神即是:不生不灭的法则!不一不异的法则!不去不来的法则!不断不常的法则!
    那夜下着雨,母亲娘家那边来了很多人;在梦中,二舅妈以及她的女儿们,大表弟他们也都来了,来干嘛?也不清楚?
    我跟大家说:再延半年!三弟的生命再延半年。
    他们才散去。
    那时我半睡半醒,知:雨停了!
    又昏然入睡!好像所有的压力,一下子,全消失了?
    得到前所未有的清安与灵美!
    我的股票又套住了!
    我的策略是:不急着杀出,把它当作提款机,要用钱去卖几张,而静待反弹!
    既然胸有成竹,也就不慌不乱了!
    既然一切胸有成竹?
    那我何不享用我的生活呢?
    好好活在当下!
    母亲一大早就起来颂经,今天又是个星期日,昨天我们刚去过梦幻小屋!今天我们也想去,也会去!
    其实活在当下,并没什么本事?
    说玄一点就是每一个呼吸都咬住佛号,常住真心,心座上坐的都是真心!而非生灭缘心?般若任运常生智慧,而得湛然寂静之妙!
    说平常一点即是:管好自己,管好这个家,把该作的事做好,并能与天下人同乐!
    有时候,你会觉得偷情——激情——可爱的疲倦,这三部曲很好玩,就迷上了!作爱那一天很兴奋,第二天累坏了!第三天回到清吉,第四天水位充满,第五天又想下手!忍耐到半夜又作了!如此,五天一轮廻,不能叫停!
    直到有一天,你发觉:这样并不能享用更真实的生活?
    而且很浪费生命,很迷惘!
    因此你不可能天天干这种事?
    以大乘的精神来说,我一个人坐在梦幻小屋的客厅里,听着鸟声,沉思着下一章小说中的情节,接近永恆,是不生不灭的感觉;而素贞则在她的卧室改学生作业,两不相碍,交互圆妙,这是不一不异的精神!我不仅跟素贞不一不异?跟鸟声,跟天地,宇宙也一样的不生不灭不一不异!
    此刻真心湛然而圆融!不可思议。
    这时才了悟到不去不来的快感!以及不断不常的充实!
    你只要了悟到大乘的精神,并且加以实践?你就是个超人了!
    整个早上我在寂静中沉思。
    然后下笔写草稿。
    可以说是灵思泉涌!
    在真心的世界里,即是常生智慧般若圆融的世界。
    十点鐘不到,素贞就走出卧室,她的工作做完了!我们坐在沙发上,吃着从冰箱拿出来的水果盒,还有茶几下的花生。
    她不再狂野!安安静静的享用当下。
    眼睛充满了狡黠和智慧!
    并且管我一些锁碎小事。老师就是一再的发明出很多规矩来来管教他的学生!
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