文学五一

第七百三十六章 何为天下
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    矫旨行事,赵祯不以为然,只因那个矫旨,其实是与他心意相通的。赵祯原本就想免士子的罪,只不过是借陈初六的嘴说出来。可能这“借”的过程,没那么明显,但四舍五入,总归来说,赵祯称心如意,并无不快。
    但裹挟士子之意,巧取为大义,使朝廷不得不遵从,这便让赵祯颇为不爽。其实,赵祯一直就不爽。从士子请命开始,这金殿之上争吵不断,让他这个天子,形同虚设。他最不爽的,便是有人对他手中皇权的轻视。
    别人轻视就算了,你陈初六是朕的左膀右臂,心腹之臣,就不该这么做了。赵祯虽知道,陈初六劝退士子,需要用一些手段。但天子心中,劝退士子的重要性,还是略低于皇权的不容冒犯性的。
    金殿之上,太后一脸平静,照常处理政务。陈初六时常弄得满朝喧哗,她也举重若轻,几句话就让场面安静下来了。
    宣德楼,士子们已经忘记请命本身,他们被陈初六的事功论吸引住了。这群士子的思维,就比那些官员活跃许多了。官员们在太后面前,有很多想问不敢问的,说来说去,只能用大道理。士子中许多年轻人的提问,让陈初六也颇为汗颜。
    只见有人忽然问道:“陈子方才有言,不能养活自己的人,就无法赡养父母。可孝图之中,却有自己饿着肚子,却是将自己的吃的拿出来赡养父母的,这是否和陈子方才所言有不同之处?”
    陈初六看着他,笑了笑问道:“你饿过肚子吗?”
    那人有些不好意思,但还是道:“晚生家贫,饿过几次。”
    “那饿死过吗?”
    “晚生若是饿死了,就不会在这里了。”
    陈初六点点头道:“但试想,家里只剩一个人的口粮,而你父母无法劳作,这时候,你会将这些口粮给父母,还是给自己?”
    “当然是给父母,让他们吃饱,我哪怕饿死也不怕!”
    “呵呵,你饿死了,下一顿粮食哪里来?你给了口粮给他们,但最后却让他们也跟着饿死,这是孝道吗?”
    “这……”
    陈初六摇摇头:“若是我,就将这口粮留给我自己,然后出去干活,找到下一顿粮食回来,将自己吃的一份拿出来,剩下的再侍奉父母。”
    “晚生明白了,这便是事功与义同在,果然如此。”
    这时,忽然又有一人从人群中挤了过来:“陈子,在下有一疑惑,请陈子为在下解惑。”
    一看这人,就有些狂悖,他推开蛮横地面前那些士子,惹得许多人怨声载道,他走到近前,实在挤不动了,才道:“晚生对事功之学,深以为然。无功利,说什么大义。孝顺父母,是因父母生我养我。但这江山社稷乃赵氏所有,夏启以来,天下为一家之天下。然古今臣民,皆以忠君为大义,晚生不明白,这对我等有何功利?若无功利,那君臣之义何在?”
    此言一出,满场惊骇,这不是打破砂锅问到底,而是要把灶台掀翻,还得掘地三尺问到底。
    忠孝二字,在古代是绝对的政治正确。这书生却问,孝我明白,生我养我,当然要报答父母恩情了。可这皇帝,不生我不养我,还收我的钱粮,让我服徭役,他给了我什么恩情?到底凭什么报答他?
    疯了疯了,宣德楼上听话的人,吓了一个半死,赶紧跑到偏殿告知众人。这一来,偏殿上反而静悄悄了。都不说话了,你看看我,我看看你,内心之中有大仇得报的快意:看吧,不作死就不会死,陈初六胜天半子,没想到被人给坑了吧?
    但凡不想置陈初六于死地的人,都是捏了一把汗。此时赵祯更是紧张,剥削统治温情脉脉的面纱,即将被揭穿了。
    为啥要替他赵家卖命?这不废话嘛,因为他赵家手里有枪!这件事情被捅出去了,那还了得,这不是让天下大乱嘛!
    太后眼睛眯了眯,一丝杀心闪过,冷冷道:“速召翊卫大夫李达、亲卫大夫候广,殿前马军都虞候刘方勇,殿前步军都虞侯连元龙前来!”
    王曾当即明白,太后这是要杀人灭口了。刚才那一问,乃是动摇国本的一问,凡听到的人,就连守城的那些兵丁都恐怕要……王曾心中只怪陈初六不速退士子,还搞什么观众提问环节,他站起来劝道:“请太后三思,不到万不得已……唉,兴许陈初六那小子,能破此局。”
    太后不为所动,赵祯想要说点什么,却又忍住了,冷峻地看着地下那些臣子。没多久,外面走来四位将军,这四个人的兵,并不是驻扎在宣德楼的,调他们过来,言外之意很明显了。
    众臣纷纷反应过来了,如果处理得不好,恐怕就是党锢之祸再现了!众臣纷纷道:“太后请三思。”
    太后淡淡地吩咐道:“刘方勇,你领一千骠骑,从左右将士子合围,但不可让士子发现。李达、候广,各领弓手一千,殿前待命。连元龙,领甲士一千,驻宣德楼后,随时准备听命。”
    咕嘟——
    王曾等臣子,担忧地看着殿外。而宣德楼外,陈初六也沉默了三秒,这种问题如果出现在别的时候,陈初六肯定以为是有人来搅局了。但在现在提出来,陈初六内心反而欣喜若狂:终于等到你了!
    “我且问你,何为国,何为天下?”
    “国,邦也!天下,苍生也!”
    “那何为亡国,何为亡天下?”
    “晚,晚生不解。”
    陈初六挥动衣袖,侃侃而谈:“昔唐亡之后,天下大乱,各地藩镇割据而建国称帝。凡称帝者,共有五代而十国,称王者不计其数。战火纷飞,民不聊生。
    天下苍生陷于水生火热而不拔,中华大地四分五裂而不统。大道不行时,五代更迭,十国兴衰,不过是江山社稷改名换姓罢了!
    纷乱百年,我英武圣文神德太祖皇帝,顺天应人,一统天下,重修乾坤,再造中华。大兴礼教,安定庶民。恩泽四海,德化万方。十余年,百姓安居乐业,道行于世,苍生得福,天下兴焉!
    易姓改号谓之亡国,仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。国之兴衰,其君其臣肉食者谋之;天下兴亡者,匹夫之贱,与有责焉耳!”
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