文学五一

第五百八十七章 经筵侍讲
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    昭文馆内几位学士,温文尔雅,望之清贵,谈吐极雅,一看就是当了十几年词臣。
    侍读只是帮天子合书翻页的人,侍讲却是阐道的讲官。昭文馆内的学士,能称为讲官的只有五人,陈初六是新晋的侍讲,是第六人。
    六人之中,以孙奭、冯元二人为首。孙奭字宗古,九经及第,太宗朝便是诸王侍读,累官至龙图阁待制。孙奭是经学大家,十三经注疏中《孟子注疏》中的“疏”,就是他写作完成的。
    在文坛之中,孙奭与陈初六的名声响亮程度不相上下,甚至比陈初六的命是要好上许多,但由于他是九经出身,又是钻研学问的,在民间的名声大不如陈初六。仁宗继位时,孙奭以名儒选为翰林侍讲学士,判国子监、礼部尚书。
    冯元字道宗,亦是大家,比孙奭的成就更高,但年纪小一些。冯元精通五经,时人问他:“古治一经,或至皓首,子尚少,能尽通邪?”冯元就讲:“达者一以贯之。”旁人皆是不信,试之,辨析无滞。
    冯元通五经,可比游前那等上蹿下跳之辈要实在得多。五经之中,冯元最精通《易经》,现居礼部郎中、翰林侍讲学士。
    另外夏竦字子乔,是少年英才,十七岁已经名声鹊起,不知文采好,在任时也做过许多实事。陈执中,字昭誉,他爹是副宰相,但本人也十分不错。值得一提的是,剩下一个李葳,是之前那个太常寺主簿李蕤的长兄。
    这五人也是昭文馆直馆,也都是侍讲,陈初六是经筵侍讲,等次是较低的。这五人都算是中年一辈的佼佼者,至于老年一辈,则以张士逊、崔遵度为泰斗了,青年里面,陈初六算是天花板。
    昭文馆大学士王曾不在,陈初六进了昭文馆,就是排行老六。他来之前,特意找别人问了一下五人的背景,此时陈初六与五人一一见过,最后给李葳行礼,可李葳却只是淡淡的回了一句:“哦,是陈直馆来了。”
    陈初六一怔,知道他因为李蕤的事情,故意如此冷淡。但陈初六也不热脸贴人家冷屁股了,微微一拱手,便与其余侍读去打招呼。
    见礼完了,众人便随意说了几句不痛不痒的话,算是闲谈融洽,冯元、孙奭这时道:“知应,才名动京华,如今同为侍讲学士,我等便是荣辱与共的了。”
    “下官一定风雨同舟。”
    孙奭又开口道:“知应初来乍到,应熟悉一下侍讲的事。天子尚未亲政,以师学为主,除每月大朝之外,都需御经筵听讲。我等六人侍讲,其实为主讲,每二人一班轮替。经筵前一日,须至此参合经筵所讲。若遇非常之日,天子传旨可免经筵。”
    陈初六听了点头,三日一大朝,有三班轮换,每个月只需讲六七次便可,这当侍讲的事情并不是很难。
    陈执中提醒道:“前不久,太后命择前代文字中可资孝养、补政治者,用来给天子阅览。我等遂录进唐谢偃所作《惟皇诫德赋》,又录《孝经》、《论语》要言,以及唐太宗所撰《帝范》二卷、明皇朝臣寮所献《圣典》三卷、《君臣政理论》二卷。这几本书,知应可曾读过?”
    陈初六听了这几本书,除了《孝经》、《论语》之外,一般读书人都不可能读过,现在提出来,是想考他一下吧?
    陈初六点头道:“曾在寒窗时,这几本书都曾读过,几本书皆辨上下,树君臣,抚育黎元,钧陶庶类,允武允文,丹字呈祥,素灵表瑞,由此可观帝王之业,非可以力争者矣!”
    这一番话出,孙奭、冯元皆是眼前一亮,陈执中、夏竦、李葳都是倒吸一口冷气,本以为陈初六要么摇头不知,要么死撑面子说会,可没想到他直接阐发议论,把这几本书的要旨给讲出来了。
    愣了半晌,夏竦首先笑道:“真不愧是名满天下的陈四为,这博闻强记之能,已远胜于我等!”
    其余人都说自愧不如,李葳也不得不捧了几句,缓解内心的震惊,陈初六则说岂敢岂敢。
    孙奭笑道:“知应经学扎实、又博览群书,我等先有之疑虑,尽释然也!”
    冯元摇了摇手中的扇子,道:“经筵是两人一班,两人磨合日久,方能起到互补之效。知应,你年纪与李学士的年纪相仿,不如就和李学士一同侍讲?”
    陈初六卡了一眼李葳,只见李葳已然恢复到了之前淡淡的样子,开口道:“陈学士学识渊博,下官于陈学士一同侍讲,今后学问定有精进,就看陈学士可否愿意?”
    陈初六拱手道:“下官新来,不懂昭文馆内的规矩,今后承蒙李学士提点了。”
    李葳话也没回,只是淡淡地点点头而已。陈初六又遇冷,也不再说什么了,起身找到了自己的地方。当官以来,这算是换了好几个办公室了,之前还是单间,现在又成了合间。
    熟悉完昭文馆之后,陈初六又去了一趟赵祯那里,听他抱怨,身边的人仍是盯着他,催促他赶紧当种马,生个大宋国本。赵祯也不想让大家失望,越是紧张,越是不行,这几天似乎还出了新的问题。陈初六也是可怜这个才十五六岁的少年,便多加了一些疏导,随后才回家。
    雅苑之中,一些文士坐在这里,谈古论今。其中,有人忽然说起了陈初六前几日与游前辩论的事情,自是褒贬不一。可诸多人数过字数之后,又无一不服,虽因版本不同,造成差别,但这差别并不大。
    有人道:“陈四为的强记之能,确实是不错。可说什么中庸就是中用,这完全就是歪解嘛。可见其读书虽能倒背如流,却不能通晓义理,乃是小聪明罢了!”
    “可陈四为又说,经义道理,谁都可以有自己的见解,或许经典本就是如此。”
    “胡说八道,圣人之言,唯有一解,亘古不变。”
    席间一人站了起来,其余人都是尊敬,那人道:“陈四为本事是有,学识也非凡品,但为人过于世俗功利。满眼功利,忘却了经典本身,即便是满腹经纶,也只能落于下乘,可惜,可惜啊……”
    “李大人说的是。”
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