文学五一

第五百一十四章因果轮回
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    却说张昊对武傲天起了疑心,如果武傲天与武空明有关系,武空明又与刘温有关系,这事情就复杂了。
    虽然他不知道武空明的立场和理念是什么,但他至少可以确定一点,自古正邪不两立,刘温是个大魔头,如果刘温不在又天朝内地活动也就罢了,但刘温一直活动平凡,武空明如果是个正派人士,那么与刘温只见,绝对不可能相安无事。
    并且这群人谁都不是省油的灯,一个个都创建了自己的势力,武空明也不可能是孤身一人,以此推算,龙卫与这群人沾边,必然另一番内幕。
    “对了,还有一事。”赵冰彦又想起什么,突然欢快的笑了,传念道:“老.公,我知道你的身世了,原来你就是我师父寻找多年的亲人。”
    “嗯!”张昊闻言,倒是显得很平静。
    “哦……”赵冰彦愣了一下,见张昊的反应平淡,还以为张昊不高兴,任何一个被父母抛弃的孩子,心里都不会好受,赵冰彦柔柔的说着:“老.公,师父这些年追查的事,原来就是在找你,但事情不是那么简单,你别生气好么。”
    “呵呵,我没生气,其实我早就知道了。”张昊笑了笑,心里已坦然,自然就平静了。
    “早知道了?”赵冰彦却是疑惑。
    张昊说道:“我早就看出与张家有亲缘,当年释罗汉是从西方出现,又听你说了张正心的事,居住在西方的张家,这不就很轻易的知道了。”
    “哦,是这样啊。”赵冰彦明白了。
    张昊问道:“张正心是我外公,还是我爷爷?”
    “是外公,你母亲叫张君清,父亲是谁就不知道了,师父也不清楚,据说是昆仑……”
    赵冰彦把事情说了一遍,当年张君清十六岁抱丹入道,喜欢结交奇人异士,妖魔鬼怪等等,张正心也管不了,对这些事情不清楚。
    听完来龙去脉,张昊淡然一笑,他父亲就应该是昆仑天人,或者说是昆仑天神,与上古时期开辟洞天的“丗”,是同一族人,但他为何被抛弃,为何被追杀,这就不得而知了。
    赵冰彦又说道:“还有了,释罗汉灵性未灭,已经投胎轮回,师父还找到了释罗汉的转世,就是当初你点化的那个泰拳高手,梵天!”
    “什么?梵天就释罗汉的转世!”一听这话,张昊不由得愣然,这也太巧了吧,梵天居然是释罗汉,而他却点化了梵天,并且是传授了大日如来神掌!
    当年释罗汉以天人之威,一招大日如来神掌打得东皇重伤,魂飞魄散,肉灵崩溃,逃回后只得准备秘术转世,这就有了明鸾,而东皇不愧是大罗金仙,也兼修肉身武学,挨了一招大日如来神掌,亲身体悟了其中玄妙,多多少少参透了如来神掌。
    明鸾继承了东皇的一切,也修成了如来神掌,但明鸾是个少女,不适合练习这种刚猛的武道,并未主修如来神掌,而是选择了忍术刺杀之道,如来神掌只练了个基础,当初就用来糊弄张昊,假冒释罗汉的传人。
    张昊得了尸衣老祖的传承,与明鸾交换,也就得了如来神掌,但他自己已有功底,大日如来经文只作为参悟,采百家之长,融会贯通,并未自己修习,后来见梵天有佛性,一时兴起就点化给了梵天。
    或许这就是冥冥之中自有天意,释罗汉轮回转世,如来神掌也周转了一圈,现在如来神掌回归,那么梵天也必然已抱丹入道,得见真我,释罗汉归位。
    “梵天加入了地府教,师父和他见了面,他已经斩断前世因果,现在是阿修罗道之主,也吃人喝血,认同了地府教的教义。”赵冰彦说着,语气很是感慨,释罗汉乃是十世修行的圣僧,如今却成了非人非鬼的啊修罗。
    闻言,张昊只是淡然一笑,“轮回转世之后,虽然灵性不灭,但已经重新为人,变化再大也是正常,更何况梵天名曰‘梵天’,这是上部佛教的佛祖,属于小乘佛法,六道轮回一说本就出自小乘佛法,梵天认同了地府教教义,这就不奇怪了,倒是位居阿修罗之首啊,圣主此人太不简单了!”
    是的,张昊以前还不觉得圣主的厉害,如今才是明白,圣主得了上古封神术的传承,心志是御驾于六道之上,再看看这六道排名是些什么人物,天道是聚仙会,天道之首就是元阳道主,人道之首是张昊自己,如今又有了释罗汉转世为阿修罗之首。
    而圣主这一脉,出了多少人物,阎王、有罪和尚、陆子旭等等,如今再出一个梵天,实在是不简单。
    还有一事,刘温一手布局推动了仙魔开战,所有被刘温击杀的人,皆被抽.取了元灵,意图用来转世轮回,培养打手,显然与圣主此人有关系,但具体是什么关系,这就不得而知了。
    他只知道,这群人必然在图谋一场大局,又是开创天庭,又是开创六道轮回,还灭掉了仙魔两道,其中的牵扯实在太深,他才刚进入局而已。
    “我是个晚辈,知道的事情太少了,也找不到他们,那么就只有设局,让他们主动来找我!”张昊心里已有计划,他要掌握主动,否则根本斗不过这群人。
    “老.公,到底发生了什么事,你要让他们主动来找?”赵冰彦不明白其中之事,疑惑的询问。
    “回去后在慢慢聊,要对付这群人,还得先把我自己的事情安排一番,以免有后顾之虑,你也累了,先休息一会儿。”张昊说着。
    “哦!”赵冰彦乖巧的应声,收回了念头,娇躯靠在张昊怀里一动不动。
    传念只能一个念头,一个念头包含的信息很少,或是一股情绪,或是一股危险感,或是一股思念,或是一个认同点头,或是一个感应……等等,并不能像面对面一样谈话,而这样的交谈是接到念头之后,两人入定,集中精神传念,才能像面对面一样的谈话,其实就像在梦里对话,故而才有托梦一说。
    在平时情况下,突然入定传念谈话,这就是发呆走神了。
    三个小时后,飞机抵达了边境驻兵的军区,短暂的停留休整,主要是给伤员做了进一步的救助,以免伤势恶化,然后早有专机在等候,转乘送去各个医院救治。
    龙卫基地也有医疗设备,但只是临时医护,重伤还得送去专业医院。
    送走了伤员,其余人员回龙卫基地,赵冰彦作为领队的将军,当然也一起回去了,张昊则下了飞机,客套了几句就功成身退,一个人离开了,虽然龙卫邀请了他,但他暂时还不想去龙卫。
    张昊遁入虚空,御驾着天神葬棺,径直去找宋静怡三女了。
    三女为了寻找他的线索,想要逼出圣主现身,正在追查一伙地府邪教的人,位置在东部的一个重点城市。
    圣主为了修练封神秘术,创建地府教,收集香火愿力,而六道轮回的理念,大兴地狱,制订私刑,打着惩恶扬善的旗号,非常得人心,教众发展得很快,在这个城市建立了分舵据点,教众多大上万人,其中有富人富豪、有白领阶层、有市井小民、有知识分子等等。
    明面上看似普通的宗教团体,但暗地里由修罗力士执行任务,惩戒恶人,从某种意义来说,也算是为社会除害,但私刑终究是私刑,违背了社会稳定,更何况是搞的吃人喝血这一套刑罚,完全背离了人道原则。
    这就不得不说一下人道发展的变革,刑罚是具有重要意义,作为一种对犯错或敌人的惩罚,在人文原始的时期,“吃人”也是惩罚的一种,后世人文发展,不再吃人了,但吃人的方法沿用为了刑罚,什么开膛破肚、剥皮抽筋、下油锅、炮烙等等,这可以称为酷刑时期,意图是统治为了恐吓世人,服从统治,遵奉王法,让人民称为顺民。
    近代人文发展,人道变革,进入现代社会,酷刑被废除了,连死刑也逐渐减少,刑罚的意义在于改造犯罪,引导教育,这是人类文明的进步,虽然让很多犯罪分子有了再次犯罪的机会,但也让很多人洗心革面改正错误,最重要的是开化了社会人文。
    想想吧,人非圣贤,孰能无过,更何况连圣贤也会犯错,如果是执行酷刑,一不小心犯了点小错,直接就被砍手砍脚,或是割鼻割耳,在这样的社会环境下,整天警惕着不犯错,谁还敢放手做事,谁还敢大声说话,现代社会还如何发展?
    地府教这一套私刑,本质就违背了人道,让人臣服于酷刑恐惧之下,吃人喝血,乃是妖魔行径,与人道为敌,所以不管把这一套理念说得如何有理,终究还是一派邪理。
    宋静怡三女对付地府教的方法也很简单,收集罪证,然后举报给警局,捣毁邪教团伙,既是行侠仗义打击邪人,又是为了逼出圣主。
    这三年来,宋静怡三女找不到别的线索了,只得跟地府教作对,捣毁了很多个分舵据点,但圣主似乎也知道有东皇明鸾在此坐镇,一直没现身,也敢派人阻挠,因为一般人根本阻扰不住。
    然而一直被三女这么捣毁,已经动摇到了地府教的根基,香火愿力不稳,圣主这次终于是忍不住了,派出了阎王和梵天,要对付宋静怡三女。
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