文学五一

第1714章:幸运橘诸兄
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    不怪崔耕动了杀心,实在是这个提建议的人其心可诛。
    他心中暗想,不用问,那个基皇子是个冒牌货。此事扶桑天皇重要大臣乃至提建议的这个人,都应该知道。
    那个人之所以提出这个建议,就是为了坑自己以及崔芬。
    什么崔芬巡游扶桑啊?他们的目的就是让崔芬和基皇子的婚事,传遍扶桑。即便自己日后征伐扶桑,也无法将这桩婚事从人们的记忆中抹除。
    这样一来,冒牌基皇子就成了自己的女婿,扶桑天皇成了自己的亲家,自己还好意思痛下杀手吗?即便自己真的狠下那个心来,让崔芬令嫁他人,此事也会成为崔芬抹不去的污点。
    这人真够狡猾的。
    仔细想来,在这个时代,女人的地位远比男人低。自己不就是被扶桑人掳走一个女儿吗?按说不应该影响自己征伐扶桑的大计,然而他通过这么一招,成功让自己对扶桑投鼠忌器了。至不济,也能狠狠的恶心自己一把。
    至于崔芬的幸福,就完全不在他的考虑范围之内。
    吉备真备没发现崔耕什么异常,直言道:“是橘诸兄大人,基皇子也是被他从东大寺接入皇宫的。”
    “橘诸兄?”崔耕重复了一句,若有所思。
    吉备真备道:“橘诸兄大人也很有来历。他的母亲,就是县犬养三千代夫人。换言之,橘诸兄大人是当今皇后藤原光明子同母异父的哥哥。如果说现在朝堂上还有一个人能与藤原家族对抗的话,就得说是橘诸兄大人了。”
    崔耕意味深长地道:“看来,这位橘诸兄大人很不简单啊。”
    吉备真备道:“确实如此,鉴真大师能当上大僧都全靠藤原家族以及天皇陛下的支持,但与橘诸兄大人关系不大。以后您还要想办法,多多亲近橘诸兄大人啊。”
    崔耕点头道:“一定,一定,本护法一定会好好的“奉承”这位橘诸兄大人的。”
    与此同时,崔耕的心中,却泛起了阵阵涟漪。
    在历史记载中,这位橘诸兄可称扶桑人中的超级幸运儿。
    本来他在扶桑朝廷的众官员中,不显山不露水,完全依靠母亲县犬养三千代的关系上位。后来平城京爆发了天花之疫,不仅藤原四兄弟染病身死,而且大量的扶桑贵人,也死于这场瘟疫中。
    到了最后,有资格出仕的公卿只剩下了从三位左大弁橘诸兄和同大藏卿铃鹿王。
    从那以后,橘诸兄飞黄腾达,权倾朝野。完全可以说,橘诸兄的运气太好了。前半辈子靠妈,后半辈子靠老天帮忙。
    现在看来,这橘诸兄狡猾得狠,历史的真相恐怕未必那么简单。
    再仔细琢磨琢磨,没错,平城京的天花大疫,的确死了很多人,但是充其量平城京也只是损失了不到半数的人口,没理由有资格出仕公卿的人只剩下两人了啊。
    平民百姓和扶桑高级贵族死伤的比例完全不对,那有没有一种可能是橘诸兄暗中做了手脚呢?
    如此看来,自己此去平城京,要对这个橘诸兄多加小心啊。万不可因为他历史记载中的形象就低估了他。
    ……
    ……
    三日后,崔耕一行终于到达了平城京郊外。
    天皇亲自带文武百官出城十里,迎接鉴真大和尚。一番繁琐的迎接仪式后,众人一起入了平城京。
    平城京在这个时代是一个非常伟大的城市,有小长安之称。整座城市完全按照长安城仿建,横平竖直。有街有坊有市,粗看起来与长安别无二处。
    只是扶桑人财力有限,整座平城京的面积只有长安的四分之一大小。
    但这在世界上已经相当不错了。
    再加上,自从白江村口战败以来,扶桑的服饰,中央制度,律令,历法,文学艺术,宗教绘画甚至刀剑围棋相扑,全部学的唐朝。
    扶桑诗人曾经得意地吟诵道:“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”
    崔耕进了平城京往四下里看去,真有一种再入长安城的感觉。
    就是道路两旁欢迎鉴真大师的人群,都让他感到分外亲切。
    “欢迎鉴真大师,驾临平城京!”
    “鉴真大师驱逐天花之疫,功德无量!”
    “鉴真大师就任大僧都,整顿扶桑佛门,真乃我扶桑佛门之大幸。”
    “弟子参拜鉴真大师,愿为鉴真大师门下之走狗。”
    ……
    扶桑百姓们的喝声,不断响起,气氛欲显热烈。
    圣武天皇今年三十多岁,中等身材,身形瘦弱,面色有些不健康的惨白。
    他看向身旁的鉴真,道:“鉴真大师,看来你甚受我平城京百姓们的欢迎啊。你是先去东大寺修整几日再宣示佛法,还是……现在就不辞劳苦开坛讲法?演示一番佛法的真谛,以慰百姓们的热情?”
    “这个么……”鉴真稍一沉吟,就双手合十,道:“阿弥陀佛!为我佛传法,何谈劳苦二字?贫僧愿意现在就登台讲法。”
    “很好!朕也想我平城京的百姓,早日得沐真正的佛法。”圣武天皇高兴地道:“来人!马上就将这个好消息,告诉我平城的百姓。”
    “嗨!”
    几个内侍领命而去,功夫不大,就传来了阵阵喝喊之声。
    “鉴真大师要在皇宫之前的彩台上讲法喽!”
    “鉴真大师要在皇宫之前的彩台上讲法喽!”
    “鉴真大师要在皇宫之前的彩台上讲法喽!”
    ……
    百姓们听了,现场的气氛越发热烈。
    “鉴真大师法力无边,能够有幸得听鉴真大师讲法,真是三生有幸啊!”
    “快,快去彩台那,恐怕去晚了就没地方了!”
    “别挤啊,今日出了什么乱子,惹恼了鉴真大师,不讲法了,你吃罪得起吗?”
    ……
    然而,正在大家阵阵兴高采烈之际。忽然有个不和谐的声音响起——
    “鉴真大师救命啊!我爹快要死了,您法力无边,就大发慈悲,救救我爹的性命吧!”
    若是在别的国家,遇到这种状况,都会有官府中人出来赶人。
    本来么,药医不死病,佛渡有缘人,鉴真再大的本事,也不能包治百病啊?
    突然有个危重病人要他救,那万一救不过来,不光是鉴真大师面上无光,就是扶桑天皇的脸上也不大好看啊!
    但是在扶桑,包括天皇在内的扶桑人,对佛教的尊崇已经到了十分痴迷的程度。
    在现在圣武天皇的心目中,鉴真距离无所不能已经相去不远了。
    他轻笑一声,道:“鉴真大师,看来佛祖是打算,让您在讲法之前,让你露一手啊!怎么样?相逢即是有缘。既然有人求到这了,您就……发发慈悲吧。”
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