文学五一

第58章 毛山家的服丹方法
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    福寿膏?
    林善则?
    虎门城?
    毛山君隐隐觉得事情没有高迎川说的那么简单。
    若真是与猜测中的设想一致,那些烟土商的背景绝不简单。
    福寿膏这种东西,残害顺朝民众体质,造成大量白银外流,甚至日后被扣上“东亚病夫”帽子与此物毒害也密不可分。
    现在牵扯到了官方道统白云观,说明其背后还涉及某些神秘力量的存在。
    高迎川走后,赵临风开始忙忙碌碌,做好探查西城的准备。
    他并未给毛山君安排任务,只是让他养精蓄锐,待准备完成后,就夜探虎门西城。
    毛山君闲来无事,回到龙王庙分配给他的房屋中。
    屋内摆设很简单,只有基本家具,毛山君也不在意这些凡俗享受。
    盘坐在蒲团上,放出神念,确定屋内没有其他窥探禁制后,他取出一枚凝香丹。
    居士玉牌上记载着诸多白云观常识,在丹药部分,将凝香丹列为养气境增长魂力的最佳丹药之一。
    白云观建议养气蕴魂境修士半年服用一颗,长魂境三个月一颗,壮魂境服用间隔最好也不要短于一个月。
    服用时将其吞入腹中,然后用真元将其包裹住,根据自身情况调节药力释放速度。
    毛山君将这些记载默念一遍,记到心中,右手化为龙爪形态,运转掌心如意,丝丝白线将凝香丹完全包裹。
    他表情严肃,小心翼翼地试图具现凝香丹内部结构。
    盏茶时间后,白线缩回掌心,拇指大小的凝香丹也变成了一小堆黄色粉末。
    毛山君揉了揉有些刺痛的太阳穴,轻舒口气。
    毛山家组训之一,他人炼制丹药没检查前,不可随意服用。
    掌心如意能够改变物质形态,用于丹药上,虽然不能达到逆推出丹方的恐怖程度,但还是能做到分解出不同的原料。
    凝香丹的主料应该就是白云观管辖庙宇神像前的焚香。
    观中似乎能将信众的信仰念头凝聚到焚香内,再经过种种程序,添加各种辅料炼制成凝香丹。
    黄色粉末中掺杂的辅料,毛山君只能认出其中的小部分,其他部分虽不认识,却也能大体判断出没有毒性。
    难道是自己太谨慎了。
    毛山君苦笑一声,待魂力略有恢复后,将第二颗凝香丹放入掌心。
    等白线重新缩回,凝香丸化作五颗黄豆大的小药丸。
    将其中一颗丢进嘴中。
    药丸入口即化,喉舌间弥漫一股淡淡清香。
    这股清香在腹脏游动一圈,而后扶摇直上,直冲脑门。
    颇有些前世闻风油精,同时吃芥末的古怪感觉。
    精神猛地一震,等香气消散,刚刚使用掌心如意消耗的魂力竟然恢复了小半。
    不亏是专门增补魂力的灵丹。
    再服用一小颗药丸后,毛山君消耗的魂力已完全恢复,甚至魂力上限还略有增长。
    细细回味服药时的感觉后,他若有所思地皱起眉头。
    比起用真元温养魂力时的缓慢,凝香丹的效果则直接的多,那种不用消耗自身真元的快感竟有些欲罢不能。
    以毛山君的自控力,都有立刻吞服第二颗,或者按照居士牌的建议,真元包裹丹药缓慢释放,以期能够时时刻刻感受魂力增长的冲动。
    这就是朝廷道统控制居士的手段么?
    偏偏人家是放到明面上的阳谋。
    修行者一旦适应凝香丹增长魂力的感觉,很容易就会上瘾,到那时断了丹药供给,只怕跟要了命一样难受。
    想通此中关键,毛山君将剩余丹药放入法袍内袋。
    缓慢释放的法子绝对不可用,只能将其分解成小份服用,减少成瘾可能。
    好在只要有鬼邪存在,自家真元就有增长的来源。
    想到此处,他对探查虎门西城,也有些期待起来。
    ……
    来龙王庙中祭拜的信众,以周围村镇中的地主居多。
    除非是春分秋中这种特殊时节,平日来的人并不多。
    汉民对神邸的信仰大多偏世俗,大家平日里忙的很,哪里有功夫天天烧香拜神。
    只有在用的时候,才会好生准备三牲三畜,给龙王爷送点礼,让他好生干活降雨。
    因此,两个老庙祝带着十几个神婆神汉,忙时解卦看相,烧符治病。
    闲时打扫庭院,平整菜园,唯一值得称道的特色服务便是预知天气,指点农时。
    他们完全属于龙王庙,与白云观没有直接关系。
    老庙祝修行了数十年,才刚刚晋阶蕴魂,其他人顶多初通气感。
    若是将白云观比作庞大的集团公司,这小小龙王庙就是东广省分公司下属控股子公司的服务单位。
    当然,这只是毛山君自己的理解。
    作为赵临风的挂单居士,庙众们对他也很是尊重,因此当毛山君提出与两位老庙祝论道时,他们很是惊喜。
    他修为进展在养气境极快,如同一颗只顾向上成长的大树,主干笔直,枝蔓较少,很多延伸出去的修行知识积攒不足。
    给两人讲解了番晋阶长魂境时的感受,同时解答了几个修行疑惑,同时向他们请教了些感兴趣的问题。
    一上午的时间便匆匆过去。
    赵临风修为与毛山君差不许多,但他绝对不屑与老庙祝论道,庙祝们也根本不敢主动向他请教。
    当论道结束时,两个与毛山君师傅年龄差不多的老头,竟然郑重其事地起身拜谢。
    看样子若不是实在放不下老脸,两人估计都想求这和蔼可亲的少年“高人”收他们为徒了。
    毛山君笑着婉拒了在庙中吃饭的邀请,独自一人走出龙王庙,向虎门城而去。
    老庙祝的修行经历,才是这个世界修行者的常态。
    毛山君心中激励自己两句,对快些晋阶地师的渴望更加强烈。
    嘴中默念一段法咒,感知中十几里外的黑龙潭果然更清晰了些。
    这就是上午从老庙祝处学来的“辨水诀”,能够增加修行者对水气的感知。
    天书玉髓中记载着几种利用水气施法的法门,但以如今的灵气环境,施展起来极其困难。
    “辨水诀”只是辅助性法咒,但胜在咒文简单,不需要引动外界精纯灵气,虽不能提升毛山君战力,却打开了他关于简化天书玉髓中不适用法咒的思路。
    至于他最感兴趣的香火法门,庙祝们也根本接触不到。
    龙王像前的焚香,乃是白云观特制,他们只需引导信众持香祭拜即可,其他一概不知。
    其实这也在毛山君的预料之中,倒不会让他失望,真元涌入阴翼法袍,神念微动,毛山君已换上了一身富家公子打扮。
    他想先去感知一番白云观上空的阳性力量,等入夜后,去西城迎春楼、桂香坊等地,再感知一些这个时代的“不良风气”。
    不要把自己封闭的太严,搞水至清则无鱼,偶尔也需要让社会的不良风气吹进来嘛!
    进城后,他找了个靠近白云观的茶楼,让活计开间二楼临窗的雅间。
    还未等上楼,就听到身后传来一声略带迟疑的招呼声:
    “毛道……”
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