所以不单是其他人，作为当事人的临川太郎同样在内心中感到憋屈和愤怒的同时，也是感到很是疲惫，毕竟二者之间的周旋以及较较量也是极为耗费精神的，况且他还需要时刻提防着，可能存在威胁的某些势力以及随时可能反水的大供奉，正是在这些的作用下，让临川太郎疲于奔命，感到自身的体能都在不断的消耗，哪怕他自身的修为实力，没有明显的消耗，可是他仍然感到有一种休克的压力正在时刻笼罩着他的周身。
    再回到现场的局势，要说临川太郎的打算，就是继续扳回一筹，可是他的如意算盘却是打错了，在场的人不仅不吃这套，甚至还嗤之以鼻，毕竟和神道教大供奉，二者相比较而言，谁具有可信度，用脚趾头想都能想出来，毕竟有关这件事情是神道教大供奉率先提出来的，再加上大供奉添油加醋的一段诉说，正是在这因素的作用之下，使得临川太郎说出来的这句话完全变了味道，至少在其他人醒来就完全只是在为自己辩驳的气话，而根本没有实质上的意义，况且在场的人也都有思考力和想象力，知道这临川太郎肯定不会善罢甘休，眼见着自己将要被驱逐出去，肯定要想尽一切办法留下来，所以口不择言说出这样的话，倒也在情理之中，而他们也并不认为临川太郎知道什么样的秘密，而即便后者是有却也和神道教大供奉所诉说的完全是两码事。
    而且因为先前临川太郎失误犯下了错，对在场的人群体施展了幻术，让他们都进入到了致幻的场景当中，而如若不是神道叫大供奉在旁提醒，也许这帮人到此时还没有清醒过来，虽说大供奉完全是为了自己，在做事情的时候并没有想那么多，可是无形间却帮助在场的修炼者脱了困，于是在这一方面神道教大供奉对他们还是存在恩情的。
    尤其是很大一部分数量的人在此时都对大供奉产生了改观，改变先前人们谣传，大供奉凶神恶煞的模样，而此时经由自己的认知以及推测，这也不难看出大供奉，也没有众人所形容的那般不堪，至少并非心思歹毒，无恶不作，于是连带着很大一部分数量的人，对大供奉产生了好感，所以在这时刻选择相信大供奉的话也在情理之中，倒不是说临川太郎太没有路人缘，而是因为先前他犯了错误，并且还给在场的人察觉了。
    不过换句话说过来，如若不是神道教大供奉暗中提醒，也许到现在这些人都不会发现事情的真相，不过真相已经揭露，就势必意味着曾经隐藏着的事实在如今公之于众，而那临川太郎不安好心的行为，也会在众人的心中形成刻板印象，而不论后者在往后的日子里，做出什么样的事情进行弥补，都不会让人们内心的印象产生改观，这正是先前留下负面印象所带来的不良后果以及持久影响，而这将会是相伴终生的，同时也刚好印证了一句话，那就是好事不出门，坏事传千里，无论你坐下了百件千件的善事，没有被记录在案，可是倘若你仅仅是做了一件亏心事，却被他人发现，就会被无限的放大，最终成为你一生的污点。
    而这个正式作为他们这些公众人物，尤其是位高权重的人更为在意的，毕竟笼罩在他们身上的光环实在是太过炽盛，足以闪瞎无数人的眼睛，在受到无数人景仰尊敬以及狂热的追捧的同时，也会受到来自于社会各界的坚实，这就势必让他的神经时刻处于紧绷状态，因为时刻担忧自己做下的事情会被别人所察觉，而哪怕只是一点点的污渍，都有可能被无限的放大，而这正是作为公众人物的悲哀。
    而且临川太难的情况，相比之更为严重，他不仅仅是公正人物，而且还是这个国家，这个修炼界当中响当当赫赫有名的大人物，他的一言一行一举一动都受到无数修炼界同仁的监视，只要稍微有一点做到不好的地方，就会受到他人的指责，甚至是谩骂，而且神道教教主这个职位和大供奉之间还略有不同，若说教主这个职位是宗教当中表面上地位最高的存在，那大供奉就是神道教中权力最高的存在，所以二者之间完全不能相提并论，也不能同日而语，把临川太郎和神道教大供奉进行比较，无异于是萤火之于皓月。
    所以临川太郎时刻都要提防来自各界的监事以及考核，可神道教大，供奉却完全不在于这些，因为它本身就是脱离于世俗的存在，并且在整个?苯国以及修炼界的地位都是既超然又特殊，完全不受任何势力的制约监察，所以大供奉想做什么都不会有人管，也没有人敢管，可是临川太郎就不一样，他作为一教教主，本身这个职位就是齐威乍眼的存在，所以他无论做出什么样的举动，都会被无限的放大，甚至是从鸡蛋中挑骨头。
    况且先前临川太郎，还大逆不道的对在场的所有修炼者释放了群体攻击，用幻术来控制所有人，而这简直就是不能容忍的事情，哪怕对方是神道教的教主也同样需要接受制裁和惩罚，而只不过前者和神道教大，供奉之间还存在争斗，所以必将这件事情暂且搁浅了下去，不过大供奉既然有心将这件事情就事重提，那众人也不会在意将先前所定下的惩罚再次提前。
    “临川太郎你别说了，我们是不会相信你的，你这阴险小人，先前竟然想对我们所有人动手，我看你这教主的位子是坐够了，如今你就别做了！”
    “是啊，可真的是大逆不道，既然当着我们所有人的面做这种事，现在还妄图用谎话来欺骗我们，真的我们是三岁孩童这么好糊弄吗？！”