文学五一

关于最近这两章的内容,容我狡辩一下
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    作者写这本书的时候确实没有很好的细纲,但自认为大纲还是比较完善,一开始担心有人说蹭《斗破》的热度,一直也没有明确说过书名。
    昨天写的章节也许没处理好,让大家以为我想写古人看到斗破虎躯一震,将至奉为名著推广或者干脆只是作者飘了,干脆想玩梗水水字数。
    其实作者是个实用主义者,从现代搬来的一切东西都要发挥作用,就算是小说,搬回来只玩个梗也太差劲。
    这个灵感最早来自于和一个海外官方学院知识推广者的对话。
    那位小哥很无语的吐槽说另一块大陆的兄弟们不服教化,电视上说他们爱慕我国文化,也都是三分钟热度,玩京剧和孔圣人最多只有几分钟的热度,到是特别喜欢看中国的网络小说,天天求老师翻译番茄十年前的小说。
    这个也很好理解,我们岛国的文化,最早接触的也是电影和二次元,对他们的俳句也没什么兴趣。
    再说回古小说,我初一的时候看完四大名著,当时觉得古人的小说果然很有水平,后来去图书馆借了一本《封神》,顿时把我雷得半死,一度以为是弄到了盗版书。
    当时很不理解这玩意为啥能大行其道,直到今天都有巨大的影响力,后来为了写小说看了好多资料,才知道原来书本和想象力对古人来说一样珍贵。
    大多数三国小说(我看过的)基本都能认识到这年代胡蛮和世族的巨大威胁。
    对付胡蛮,大家各有各的章法,可对付世族,看来看去大多是人也都是选择科举,或者干脆统一世界,跳过这个内容。
    只靠科举,显然是没法战胜世族,毕竟世族占据了这个年代几乎全部的知识,在没有系统的情况下是绝对不可能的。
    历史上世族门阀最终消亡,也不是被从南北朝就萌芽的科举打倒,而是最后败在了黄巢的大刀之下,黄巢也因为这个在历史上彻底坏了名声。
    写用大刀一路杀杀杀很爽,但肯定不太符合套路,所以最后作者选用文化下沉和文化输出的手段,按理说爽文不该考虑这么多,也许是作者着相了。
    也许跟大家的想法有点出入,也许大家也不能接受这种手段,无论如何感谢大家一直看到了这里。
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