文学五一

第300章 番外二百八十七 圣言录9
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    261、我可以不相信这世界上的人,但不可以不相信创造世界的神
    262、上帝会使用曾经犯过错的人来判断犯错的人,其人摩西
    263、支持神的会受到祝福,反对神的会受到咒诅(埃及收生婆和法老)
    264、世人越奉献越无,神人越奉献越有
    265、人能感受到天热与天冷,也同样能感受到爱与恨
    266、贫穷的四十:摩西在西奈山四十昼夜,耶稣在旷野四十昼夜,是人和神之间的日数
    267、为什么人不能离开恶呢?有时人可以离开爱情,离开父母,离开家乡就不能离开恶,难道这些不比恶好呢?
    268、这世界上的精神病不是因为没有理想,人可以没有理想但不能没有爱,可以是家人的爱,情人的爱,如果有理想而没有爱就是不完整的
    269、原创是有灵魂的,就比如一个笑话经过你的口中模仿去讲,就会有尴尬,冷场,觉得一点不好笑
    270、基督徒虽可以输给撒旦,但不可以认输271、犯错的天性是最能体现人原始部落的野蛮,需要文明知识的教育,最大的错就是懒
    272、神应许以色列的迦南美地,并不是没有恶行,生大麻风病。虽然物质丰富,是福分的流奶与蜜之地,但其中的人是不完全的,要与人分别为圣。不是神赐福的地方就没有争战发生,和想象的那么平安如意(利16章18章,民14章)
    273、凡是嘴大都能吃,但不一定是好吃,凡是皮肤白的都干不了重活,否则会倒下
    274、即使女人没有背着丈夫出轨,也没有人捉住,但丈夫起了疑心,这疑心或出于妻子的,对于信仰来说都是可以有的,疑心可以减少,阻止不至于真实的出轨发生(民数记5章)
    275、以色列的利未人从二十五岁以外,有任职办会幕义务,到五十岁就可以自由退休,这也是教会的神职人员的奉献写照。而被数点出征的,二十岁以外的人就可以了(出30:14民8:23)
    276、一个错误的决定,可能换来一生的痛苦
    277、基督徒怎样知道所行的事是不是神允许的,就要看自己的心里平不平安
    278、出埃及神百姓中,他们的眼光有这样一个错误的认识,认为一切的福分是靠埋怨才能得来的,当他们埋怨苦水时,神就给他们变甜水,当他们埋怨没有食物时,就有吗哪,当他们埋怨没有肉时就有鹌鹑鸟,他们已经形成了没有东西就埋怨的习惯,而不是好意祈求神,虽然埋怨可以带来满足,但神也使老一代的他们没有进入迦南美地。因为老一代的人一遇到困苦就想着埃及的光景,想回到过去,新一代的人也就是被虏巴比伦的那一代,在遇到困苦时,就坐在巴比伦河岸,心中想念锡安就哭了,他们纪念神,想着自己的国家,这是对比上的反差,也是神为什么要离弃的原因。埋怨,是负面的心理,神不与负面的人同在,负面的人在世界上都不能生存,惟有凡事要感恩。
    279、从以色列人的埋怨来看,摩西在活着时并没有得到尊重,在死后主来,法利赛人视顶撞先祖的律法为罪,所以那时才得到尊重——许多人等死后才认为有价值
    280、在娶妻的事上,人可以在神许可的范围内,尤其是同宗族或同信仰的,可以“随意“挑选,(民36:6)其随意不同于创世纪6:2里“神儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选“这是罪恶,带有不敬,是神不喜悦的,是混乱的,不是前者的自由和随意决定。281、一个离开上帝的人,绝对会回到解放前的生活
    282、一个物质上的帮扶,都远不如精神上的帮扶
    283、如果魔鬼给你世上的荣华富贵,你会拜它,交易灵魂吗?
    千万不要,因为魔鬼找的人都是能人,所以你要相信你自己的未来,魔鬼是全知的,只不过人是喜欢贪图名利的,便赶在之前下手蒙骗。魔鬼曾经对全知又全能的上帝的儿子就是这样,然而主胜过了试探,照样有世上的信徒拜他,他成为了我们最好的榜样。无论何时我们都要在艰苦中有希望,相信自己的天赋,总有一天会功成名就,并将荣耀归给上帝。再者,人为什么不能寻求神呢?一个为神的人,神同样会使他尊大,受到敬畏像敬畏于神,如约书亚(约4:14)
    284、我们与孩子在一起时就会变得天真,正如乳养婴儿的母亲身上,会感染婴儿的汗味
    285、不把你的想法告诉别人,就能让别人摸不着头和脑
    286、以色列人为什么受苦会觉得快乐?因为苦更意味着有将来,有盼望,预言被应验,被解救,得自由。任何的苦只能表明是福份的快要到来。
    287、一个人可以放弃理想,但不可以放弃天赋
    288、我宁愿自信而死,也不愿自卑而死
    289、婚姻不是大口大口的过日子,而是爱,如果没有爱,就会为生活吵架,矛盾,忧愁,因为婚姻的感情不是建立在好吃好喝上,若生活好了就热情,这其实是对婚姻的贬低,曲解
    290、如果你吃了苦,却不想着甜,那就毫无意义291、一个家庭有没有钱,决定在男人身上
    292、有时一个人套话,故意在甲方面前说乙方的坏话,一是想知道甲方恨不恨乙方,二是让甲方也觉得套话的人也是恨乙方的,如果站在了套话的人的那边,甲方就感觉像朋友,并会毫无保留的跟套话的人说了心里话,然后套话的人再把甲方的话打小报告
    293、人总喜欢分析人,说是非,其实人的分析怎么会对,人又不是分析者造的,人是上帝造的,人扮演了上帝就是错
    294、耶稣生平中,只在圣殿发怒赶出做买卖的,却没有在人家里发怒制造纷争
    295、大人物大吼是正常,小人物大吼就视为神经不正常
    296、别人的东西用的软,只有自己的东西才用的硬
    297、把婚姻当作热恋,你会永远感觉不到烦,每个人结婚后都不像结婚前欢喜,都会有看到对方烦的心理,我们只要胜忍这个心理,更不能让外人的添乱
    298、劝作家写点好的,其实是在欺哄读者,因为他们在书本看到的人,跟现实中接触的人完全脱轨
    299、是罪人,就不要粗心的活着,因为你背后的黑暗时刻会破坏你的美好,一切喜事都可能会被弄得不开心,如果你细心一点就会发现不对劲
    300、坏人,当你向他讨回公道时,他永远不会变好,即便是跪下也不理你301、一个有口才的人,别人会听你的,一个没口才的人,你会听别人的
    302、只有愚人才靠经验,聪明人是靠领悟
    303、走别人的路依然会被人说,不如走自己的路被人说
    304、最大的尊严不是身份卑微,贫贱,而是不被人羞辱
    305、童年,每个人都羡慕,其实不是因为年代变化了,而是因为长大了,有压力了就失去了快乐,同样这个年代中的你的孩子,一旦过去,他也会怀旧童年时的美好
    306、如果连现实的金钱都让爱情犯难,那么等面临灾难时,是不是就无法相爱了
    307、信者上天堂,不信者下地狱,这并没有威胁之意,而是表明信与不信的好坏,这是一个直奔主题的传福音方式
    308、要么爱情幸福,要么生活平淡,要么生活幸福,要么爱情平淡
    309、婚姻里,男人对女人能打还是能骂?
    我们常会因为看到夫妻之间感情不和而这样劝到,两个人生活上就是需要磨磨嘴皮,生生气才有滋有趣,才是正常,如果不吵不闹那就太平淡了,就感到乏味,过得没劲。所以面对这个问题,如果男人因为无法忍让女人,在打和骂之间做出一个选择的话,那就是骂可以,打绝对不行,虽然说骂是精神上的伤害,要比肉体上的伤害还要大,但骂可以等风浪过后再去哄回来,或者时间长了,再对她好的时候就会忘掉,她不会因为骂而觉得自己嫁错了人,也不会觉得爱的虚伪,因为每个人都有点脾气,但打是对肉体的伤害,并且造成心灵的阴影,她会怕再有下次这样的事发生,她会觉得男人不再那么爱她了,而且打会让她永远也忘不了这个痛,甚至会跟朋友说丈夫对她不好,没想到这么多年的丈夫竟然去打她等,她甚至会想念以前的初恋情人,或想再找一个不和这被找错的一样的另外一个人。女人有时也会自卑的认为我再不好老公骂我我就认了,但我再不好老公也不能打我。因为打比骂对女人来说比我们所理解的骂比打还要过分。然而如果你真正的爱妻子,就要不骂不打。虽然感觉不到幸福,但总会让她舍不得你的好。
    310、不相信一个人有两种,一是不相信他的能力,一是不相信他的谎话,不相信能力是弱者,不相信谎话是强者
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