文学五一

请听游戏的话_291
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    高晏目送阿苏罗和小观音手牵手跑去教堂的其他角落里寻找圣物箱,然后看向褚碎璧:“你有头绪吗?”
    “先到处走走,玩家的罪在很显眼但又很容易忽略的地方。”褚碎璧自然的揽过高晏肩膀,旁若无人一般地朝教堂门口的方向走。“所以先去看我们今晚要睡觉的地方。”
    “你确定在那?”
    “不确定。只是因为睡眠很重要,我们要先抢夺个好房间。另外,你觉得是每天出现三条玩家的罪状,还是每天十四条?”
    “如果要好玩一点的话,应该就是每天三条玩家的罪状。”
    褚碎璧弹了个响指:“以bos的恶性程度来说,你说的对。”
    “那么,你觉得如果玩家没办法找齐三条玩家的罪状,乌苏拉会怎么做?”
    “估计会找个借口杀掉玩家吧。”
    高晏想了想,突然笑了。他说:“玩家会怎么试探呢?你的罪会是什么?”
    褚碎璧耸肩:“我罪大恶极,她慢慢数吧。”
    高晏眼角余光瞥着还滞留在教堂里的玩家,那些玩家都在偷偷观察他们俩。他轻声说道:“我也想知道我的罪是什么。”
    两人走出教堂,朝西侧的门厅走去,那儿有楼梯可以通往二楼,三楼以上是房间。至于东侧的塔楼,据说那是关押疯子和囚犯的地方。
    门厅很宽广,同样也很荒凉。中间摆着一张长桌,桌旁两边摆着整齐的餐盘和刀叉。空荡荡,光线也不好。
    高晏和褚碎璧无视餐厅,朝楼上走去,直接来到三楼。三楼廊道尽头挂着一张巨大的耶稣赴死油画,背景是黑红色,好似地狱的猛火在人间肆虐。
    耶稣垂着头,四肢被铁钉钉死在十字架上,伤口血淋淋。黑红色的鲜血垂落下来,而他的脚旁匍匐着无数扭曲的面孔。
    那些面孔挣扎、撕扯,疯狂的想要接住耶稣滴下来的血液。假如可以,或许他们会扑上去吃掉耶稣。
    然而他们在黑红色的火焰里挣扎,他们是有罪的世人,永不悔恨其贪婪和罪恶,所以将永远被上帝和光明抛弃。
    总而言之,这是一幅看上去就很惊悚的油画。
    高晏盯得久了,甚至有种自己就被钉死在十字架,而脚底下有无数贪婪扭曲的面孔企图将他撕扯下地狱。黑红色的火舌舔舐到到他的脚,全身无处不感到疼痛。
    突然眼前一暗,高晏陡然回神。
    “那幅画有问题,别盯着看太久。”褚碎璧说道。
    高晏沉默一会儿,握住褚碎璧挡在眼前的手掌说道:“我知道。”他眯着眼睛,还是盯着那副画看:“但我看到了一点东西。”
    褚碎璧:“你是说——?”
    高晏握着褚碎璧的手前行,盯着那副耶稣赴死的油画看,但这回没有被拉进环境中,并没有太强烈的恐惧感。不过这幅画盯久了,依然感觉很不舒服。
    越走越近,高晏终于看清楚。
    “贪婪与不义。”
    作者有话要说:1、圣经分两部分,《旧约》、《新约》。
    《旧约》是律法,《新约》是恩典。
    《旧约》很血腥恐怖,里面有很多残酷的刑罚,并且将女人完全视为男人的附庸。反正是我看了都觉得很毛骨悚然,因为它大多基于当时的历史和律法,有一种面对奴隶时代的残忍。
    以前学过古罗马的历史,最初的奴隶时代,法律就很残酷。
    《旧约》里上帝主权至上,颇为血腥残酷。
    《旧约》是上帝与以色列人的约定,以色列人受埃及欺负,上帝就杀掉埃及人的长子(所以埃及人的长子)
    曾有小孩嘲笑上帝信徒是秃子,这信徒仅说‘以上帝名义诅咒他们’(类似的话),上帝就派出两头熊撕碎42个孩子。
    上帝经常因为觉得世人罪恶而屠城,讨厌丑陋的人,灭绝过很多种族,杀掉最虔诚的信徒……他很奇怪,喜怒不定。属于‘爱之欲其生恶之欲其死’的类型。
    2、全球六大神话体系:中国、古埃及、古印度、古希腊、北欧,最后一个有异议。
    大部分是五大神话体系,第六个是古罗马,但古罗马神话源于古希腊神话。所以我就改成上帝,不过在《旧约》里,埃及的主神也是耶和华。
    3、很多神明体系都跟其他国家的神明体系有关联,六大神明体系之间有互相影响。除了北欧神话独自美丽。
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