文学五一

请听游戏的话_221
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    高晏蹙眉,这跟小观音说的不一样。
    “大多数都死在第一个游戏场了。”菊里花铃的语气里带上了怜悯:“本来就是弱肉强食的淘汰死亡场,拥有宝物却没有能力守护的话就只能死掉。玩家死掉后,他们身上的神明印记就变成无主,可以被重新标记拥有。当初长姐的神明印记其实很多人都想要,包括长辫子和阿修罗王。”
    高晏:“你长姐必定做了什么才让他们得不到吧。”
    菊里花铃:“对。长姐在通关失败前强行剥离神明印记,被主动丢弃的神明印记会回到最初的游戏场里沉眠,等到下个玩家拥有它。而且高级神明的神明印记可以在现实中出现,也可以被赠与——”
    “高晏,你就没有想过那尊八臂断掌观音像是谁送到你面前的吗?”
    高晏眉目一凛:“是你?!”
    “是的,是我。”菊里花铃大方颔首:“我和长姐把观音的神明印记亲手送给你,所以高晏,你跟我长姐的因果关系纠缠很深。她是你的因,终有一日,你必须了解她的果。”
    高晏:“你们算计我,还让我欠了你们?”
    菊里花铃:“我们只是顺应宿命。”
    “嗤。”高晏冷笑,眸光渐冷。
    菊里花铃:“总有一天,你会明白的,我们所有人,凡牵涉进游戏场的鬼怪、神明、玩家,都是因果宿命。逃不掉的,没有我和长姐,依旧会有其他的姐妹、兄弟算计你。”
    高晏知道菊里花铃或许没有撒谎,但他依旧不爽于被摆布和算计。
    无论是菊里花铃和她的长姐,抑或神明、游戏的算计,都让他格外的不爽。但他没办法反抗,目前来时,暂时性的没办法。
    高晏只能蛰伏。
    菊里花铃:“第一个中级场,不如我们合作吧。”
    高晏:“你拿什么来换?”
    菊里花铃:“什么?”
    高晏:“我了解游戏场的民俗,知道那六句乡谣里代指的东西。而你应该不懂,你或许了解华国的神话体系,却不一定懂广粤闽都地区的民间风俗和地方神话人物。”
    菊里花铃沉默良久,反问一句:“你确定我不懂?”
    高晏:“之前不确定,现在确定了。”
    否则她不会沉默过久,更加不会反问。
    其实高晏此前不太确定的,因为闽都民间风俗跟琉球岛很相像。而岛国学者恰巧曾经研究过琉球岛的民俗以及神话信仰,甚至是分析过游神会等习俗。
    高晏不确定菊里花铃有没有看过,所以刚才只是诈了她一把。
    好在菊里花铃确实没有看过,她学习了很多神话体系和小国的神话体系,深入研究过太多而且华夏神话体系过于庞大,她只了解了主干而未知其枝干。
    菊里花铃叹气:“好吧,我会给予相等值的东西交换。”
    作者有话要说:游神会一般是在福建、台湾、潮州等地,一些特殊节日就会抬着神像游村,很多人排成长龙,有些地方就会有塔骨(就是穿着神像人偶跑跑跳跳),譬如台湾的三太子,现在为吸引年轻血液改装成电音三太子,蛮有意思的。
    游神会不能说是迷信吧,已经成为特殊的民俗文化了。不过现在很多年轻人都不太喜欢,所以长时间下去可能也会慢慢失传了。包括制作塔骨的手艺等。
    我家那边每年还是有游神会,不过现在不热闹了,规模也慢慢变小,都是一些古稀老人在坚持,年轻人已经不愿意去了。
    我家那边的游神会不算大,我以前的高中同学跟我讲过她那边的游神会,她们要早上四点钟起床,女孩子就穿上旗袍跟着队伍和神像走遍十个乡镇那样,一直走到晚上,很热闹。
    但还是那句话,现在已经不会出现那么大规模和热闹的游神会了。
    第五十二章七口人
    菊里花铃好奇地问:“你对别人也这么小心防备、事事计较?”
    高晏:“只针对心怀不轨算计我的人。”
    这话回答得毫不客气,但让人无从反驳。
    确实是菊里花铃做得不厚道,怨不得高晏刻意针对。
    高晏本性是温和的,习惯照顾他人,譬如杨棉和宿江就被他当成弟弟妹妹那样来照顾。
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