一是国家财政在仁宗晚年至今，一直难得喘息，导致河务废弛，淤塞严重；
    二是重修堤而轻疏浚，导致河床抬升，如今水东门下至雍丘，河底已经高出堤外平地近丈。
    三是以往滩潦湿地，本来有巨大的蓄水防洪作用，而官员们急功近利，鼓励开垦，导致沿河蓄洪能力完全丧失。
    四是富家豪强，侵占河道修建园林，导致河道变窄，泄洪不畅，甚至还影响了漕运。
    只要解决了这四条，汴京水患，就能减弱到国朝之初的水平。
    要不要治，治到什么程度，这已经不是开封府尹职权所能解决的问题，这是一个国家工程。
    臣请陛下，召中书命两制以上官员共同讨论，确定方案。
    赵顼准奏，让王安石召集官员，举行大朝议。
    首先讨论的议题，就是苏油所言是否属实。
    这个反而是最简单的，苏油拿出十几幅汴京历年地图，将大量的水文资料，历年水情，灾害烈度对比，地理环境变化，历年沿河鱼鳞地册地图，清晰明了地标注在了地图上，让所有参与讨论者一目了然就能看到汴渠百年来的历史变迁，最后达成共识。
    很多官员，包括赵顼，到今天才第一次知道，为什么黄河明明在开封的北边，而发生水灾的地方却总是在汴京的东南，原来就是因为汴渠惹的祸。
    汴渠从汴京上游百里的汴口，引出黄河水，然后流过汴京城西南角，绕过汴京南面，流向东南的应天府。
    因为地势平坦，黄河的泥沙淤积在城南到雍丘一带，抬高了河床，大水一来，疏导不及，一旦决堤，整个开封府东南面就会变成了一个大水坑。
    道理很简单，方法也简单，不外乎就是通过退田，疏浚，清障等措施，恢复汴河原先的模样。
    然而实际操作起来，可就难了。
    好在赵顼和王安石都是意志坚决的倔驴，最后拍板采取了折中方案。
    疏浚和清障，严格执行，河渠司负责疏浚工作，而且必须恢复国初制度，每年国家拨款，雷打不动地进行。
    沿河豪强势家的园林庄子，一律拆除一刀切，就从曹家，高家，歧王，大宗正的产业开始。
    不过退田就难了，于是苏油建议疏浚河道之后，在陈留县东南进行退耕换泽工程，毕竟涉及到土地补偿问题，开封府周围的地，太特么贵了，谁都赔不起！
    就算是这样，两百多家碓房和园林的拆除，涉及的资产也是上千万贯！
    为了抵消豪强势家们的抵触情绪，苏油上奏赵顼，离汴京一日水程的三处地方，尤其是尉氏和东明，一处有汤泉，一处有森林，非常适合开辟成庄园别业，要不陛下赐下旨意，将几处地方赏赐一些土地给豪强势家们作为补偿？
    然后我们开封府将通往这三处的道路再扩建一下，让马车能够跑得轻快，以后不管水陆就都方便了。
    其实休沐小长假过去修养一番，远比在汴京郊外人挤人的舒服多了。
    于是赵顼大手一挥，同意，四通营造先去给我家的长辈兄弟们划出最好的地界来，修园子，这笔钱，我来出！
    解决了外戚与皇室，其余豪强势家再没一家敢跳的了。
    等到苏油将四通营造的庄园效果图给贵人们展示之后，汴河边的违章建筑拆除得那叫一个快。
    特么富弼跟司马光在洛阳原来是这么玩的！早知道是这么换那还有啥好说的？！
    岐王你到底打听清楚没有，两位太后最后选的汤泉还是山林？不清楚？不清楚赶紧去打听啊！
    豪强势家们的前倨后恭，反过来搞得苏油有些哭笑不得。
    赵顼太大方了，给自己叔叔和弟弟都是两百亩庄子拎包入住的标准。
    这事情怎么就弄成了后世开发商补偿的路数？！
    第六百六十七章 卫朴
    不行老子不能光卖力气，我也得弄两处，啊不，三处！
    豪强们也是傻，三个地方如今都是价值洼地，你不知道太后的庄园到底在哪里，每个地方置办一座园子不就完事儿了？！
    苏油在后世因为买不起大房子，所以对房地产是支柱性产业这一条一直不怎么认可，但是如今轮到自己的屁股坐到了游戏规则制定者这边的时候，却也不得不承认，这玩意儿拉动内需的确是轻松又愉快。
    关键是带起了风潮后，很多不是拆迁户的有钱人家，也打起了在几个地方置产的主意。
    地不值钱，但是新式园林值钱啊！
    治河的资金，到位了！
    后世给大城市病开出的药方里，有一条重要的措施，就是兴建卫星城。
    苏油本来是计划以产业带动经济，以经济吸引人口外迁，通过这种方式来解决问题，如今不得不承认，自己想多了。
    皇权封建制体系里边，皇权和依附在皇权上的豪强贵族们的意志，才是社会的决定性力量，比经济规律还要强大。
    好在现在自己如今也算是既得利益者中的一员，理论上将跟这一帮子的矛盾都是内部矛盾。
    内部矛盾，就是可以通过沟通交流妥协解决的。
    如今看来，对自己实在是不算什么坏事。
    还是六月，开封府尹苏油，胄案河渠司勾管黄怀德，联合上交了《汴渠中下游流域联合治理方案》。
    当然这是现代说法，原名叫做《京渠考务》。
    赵顼认真阅读了这份报告，再名字后边加了两个字——永式。
    《蜀中杂记》：“余初游历京师，自陈留至汴口，见夹岸堤阔三丈，上种枣柳，堤外一丈五尺，概不得耕牧。”
    “野老有言：‘此小苏太保所定，有碑牌为记。神宗署为永式，盖万世不移之法也。’”
    “河心每五里埋石马一，年督疏浚，至马耳乃止，则水深八尺。”
    “此蜀中都江堰李冰遗法，使可通眉山舶。”
    “京郊堤岸尤固，盖以水泥成之，上成阔道，旁置花木，憩亭。”
    “春暮秋初，繁花沉缀，蜂蝶营飞，鸥鹭翻翔。京人每爱游赏其间，吟风诵月，温酒冷餐，于今已成盛俗。”
    “汴口有千丈夹水堤，以分扼河水，另建椎车两百，高逾十丈，溉田五万余顷。”
    “汴渠至今无患，盖法度之力也。”
    “汴杭二堤，非始肇于润，坡二公，然乡人铭感，皆从二公姓氏以命。”
    “故俗谚有云：‘小苏堤大，大苏堤小。’盖言二公之遗泽也。”
    ……
    三个卫星城的开发，还有大佬们保底买单，苏油的府尹业务，也如同王安石最近的新法业务一般，感觉一下子就活了。
    苏油再次上书赵顼，开封府胥吏，每天起得比鸡早，睡得比狗晚，跑得比马快，干得比牛多，薪水却比拉泥的骡子都不如，陛下，这积极性我有些调动不起来啊……
    于是赵顼便问王安石，开封胥吏多少年没涨薪水了？
    王安石讶异，胥吏理论上都是编外合同制员工，只能算官员圈子的外围，他们的薪水，一直都是他们的老板，啊就是地方各地官员在负责，是多是少中书从来没有过档案。
    赵顼说那就各地查查吧。
    不查不知道，一查吓一跳，开封府给胥吏们的俸禄，还处于仁宗时期的水平。
    如今开封粮价都涨了一倍，难怪之前吕嘉问的市易司那么跳，原来捏着开封府胥吏们的工资袋子呢！
    不过现在这工资袋子被苏油撕开了无数的口子，苏油已经不再依赖市易司也捞了个够，所以说话的态度也就不一样了。
    铁打的胥吏流水的官，指望这帮子人拿着微薄的俸禄为人民服务，那是不可能的，他们只会上下其手！
    苏油决定给他们涨薪水。
    涨薪水的目的不是为了养廉，而是为了你贪的时候我能够让你在正义的铡刀面前，无可狡辩难得同情。
    赵顼下诏，各地上报胥吏薪俸以闻。
    忙活了半年，苏油总算是能享受正常的休沐日了。
    可贞堂地处小河湾，不过不在汴河边上，万幸躲过了拆迁。
    于是几家人便相约着在可贞堂修养几天。
    小妹已经显怀了，苏油调陈昭明入司天监，也有方便陈昭明照顾小妹的意思。
    不过陈昭明纯种书呆子一枚，能把钟摆当鸡蛋放锅里边那种，小妹比他好点不多，于是苏油干脆让两人跟自己一起住。
    一同来到可贞堂的，还有司天监的一干大佬，尤其是卫朴，苏油死活让沈括把老家伙拖出来，给他晒晒太阳。
    结果卫朴到了可贞堂也不闲着，找处平地坐下，从布囊里倒出一堆算筹，摆开了算筹阵。
    苏油拿着鱼竿经过，玩心大起，偷偷拿起一根，结果卫朴用手一扫就开骂：“哪个缺德的动了我的算筹？！”
    苏油这下连鱼都不钓了，蹲下来看着一地的小棍，自己都忘了是从哪里拿起来的手上这根：“厉害！卫老你这手真神了嘿！”
    卫朴伸手，苏油将棍子递到他手上，老头将算筹摆回原位。
    苏油鼓掌：“对对对，应该就是这里拿的，你不摆上去我都找不到位置了……”
    卫朴拱手道：“监判，如今司天监人才济济，你有何必推我一个瞎眼老头出来坐蜡？我屡次请辞，你因何不允？让老儿在司天监尸位素餐，老儿心中有愧啊……”
    苏油沉默了，将钓具放到一边，挨着卫朴坐了下来：“卫老，你不该这么想。”
    卫朴说道：“愿闻其详。”
    苏油说道：“以前的司天监，和现在的司天监，已经不同了。”
    “我们要推求宇宙的规律，要让真正有学问的人得到应有的尊重，而不再是由以前那帮躺在祖宗著作记录上的蠹虫任意施为打压。”
    “尤其是你，你的眼睛是怎么瞎的？是在昏暗的灯光下追求真理而瞎的。日月运转，你洞烛于胸，而世人碌碌，鼓目而盲。”
    “我尊敬你，崇拜你，不是因为你的学问，而是因为你为了追求学问，锲而不舍，潜心专研的精神。”
    “大宋士大夫，口不绝诗书，言不断义理，然而这些东西的本原，能知道的又有多少？”
    “根基不实，就是夸夸其谈，连历法为何会积累误差都不了解，如何定得好历法？”
    “历代大贤都强调，天道，是人道的基础，人道，就是因探究天道而生。”
    “可到了如今，还有多少士大夫是出于这个目的进行学习的？都是为了科举应试，及第为官，然后追求厚禄高位。”
    “说他们是伪士，也许有些过了，但是说他们是庸士，基本属实。”
    “司天监，应该是大宋英贤汇聚的巅峰之所；是以理论知识，指导天下万民生产作息的仪范之处。这里的精英，以佐理天子，纠扶天下为己任，以进窥天理，化育万民为职责。”
    “这里是理学的最前沿，我们的眼光，在浩瀚星河，在千秋万代；在有人之前的天地，在寂灭之后的时间。”
    “地载之，天覆之，人在其中。而欲上穷九霄，下探黄泉，可能吗？”
    “对绝大多数人来说，不可能，但是对我们来说——可以！”