文学五一

朝花
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    麒麟回到义庄,这义庄以前是叶潭村的一户外来夫妇住的地方,那对夫妇都不爱近人住的离人也挺远的,后来夫妇俩都染病死在了家里,好几天才被村民发现,草草地下葬了,可这屋子从此开始便臭气熏天的,又是死过人的地方,大家都嫌晦气,没人去住,正好就给死人住了,这也是十几年前的事了,房子还是十几年前的房子,穷乡僻壤的也没钱修缮,要不是还有人用,早成荒屋了,不过现在也没好到哪里去,原本好歹还停放着正正经经的棺木,现在叶谭村的人都快死绝了,里头卷着破草席的都算好的。
    麒麟也不忌讳,看哪里的棺木没那么多灰的,直接坐上去了,司琅叫他挑一具尸体,可这刚死的尸体都是黑肉块,棺材里的不定烂成什么样了,这又是人间的事,就算给扛回昆仑去正刑门也不一定会受理,所以麒麟直接把专门检查尸体的医官叫来了,不过昆仑离人界滇城尚远,估计还得等几天医官才能到,
    麒麟这几天又是找司琅,又是查案子的,可把他累着了,刚坐上棺木哈欠就跟着来了,他顺势往棺木上一躺,两只细腿吊在棺木上,时不时摇晃两下,还挺惬意,他本来想闭眼小眯一会儿养会儿精神,没成想一躺下反倒不困了,正好现下没什么事儿,他在这躺着也挺闲的,干脆趁这机会好好捋捋那些糟心事儿,昨天他追上司琅后并没有找到白银,只打听到白银来过这个村子,并留下了一份药方,来自镇上井头街里的回春堂,是一名□□晓的大夫开的,虽然司杜对药理不甚精通,但是对药材可谓如数家珍,药方上面写的诸如灵芝,人参,当归,穿心莲等都是补血延寿的大补药,不知道是不是白银用的,如果是他,难不成白银受了伤不成,又是被谁所伤?又是为何独自离开昆仑,还有那回春堂,屋中恶臭弥漫,味道浓烈异常却没有蔓延到屋子外面,司杜猜想应该是在他们到达回春堂不久前才出的事,而且回春堂里的恶臭与叶潭村弥漫的恶臭有些相似,只不过叶潭村里的恶臭中有明显的尸臭,回春堂里的则一点尸臭也没有,他又从村里打听了一番瘟疫的来源,可叶潭村的村民这几日饱受瘟疫折磨,几乎没人去在意瘟疫来源,问来问去只问出,瘟疫爆发的前几个月,这里突然下了一场大暴雨,暴雨下了好几日,雨水冲毁了好几片庄稼地,离村子不远处的山里还被雨水冲出了一口大铁棺,村里的男人从山上发现了铁棺,见铁棺造型造型精美便动了歪心思,打开一看竟是口空棺,男人们失望而归。
    这些山野村夫不晓得,司杜和司琅可是知道铁不通阴阳这个道理,古往今来一般人家的棺材都是木头,即使是权贵世家爱祸祸的也不过是用玉石或是黄金打造棺材,普通人不知道为什么,只晓得代代都是这么做的,从没听说过用铁棺安葬先人的,仿佛这是一种不成文的风俗,却没几个人说的出来是怎么形成这种风俗的,就是去问棺材铺的老板你也不一定能知道,这事儿,得去问道士,道士会告诉你,阴阳就是人的魂魄,铁不通阴阳,如果以铁棺存放先人遗体,那么先人的魂魄将无法离开铁棺,也就无法进入轮回,只能永远的禁锢在铁棺之中,一般道士遇到棘手的冤孽(恶鬼),则会将它封与铁棺之中,看这世上的冤孽多了去,可要用上铁棺的寥寥无几,就连道士,没几分真本事的都不知道有铁棺这个东西,可见,能被逼的用上铁棺的冤孽有多棘手。
    司杜和司琅自还没出世便受元始天尊点化,又从小生活在道教圣地昆仑山,是实打实的道教子弟,深知铁棺凶险,当即便去寻找铁棺,那铁棺确实是口空棺,让司杜严阵以待的是,铁棺上有拜火教的图腾,是一个邪神,长了一副笑脸,很像人间寺庙里供奉的如来,可不知为何那笑脸看久了竟有一股毛骨悚然之感,身有四臂,皆结莲花印,却端坐在彼岸花上,诡异非常,司杜现下再次想起那邪神笑的模样还是会毛骨悚然,一股冷意从心底升起,明明是大日头,身上的汗毛还是被那笑冷的都立了起来,
    这时司琅跌跌撞撞的跑进来,脸色苍白,豆大的汗珠顺着脸颊流下,看样子是从外面跑来的,可是真有急事为何不用仙法回来,司杜见她并没有受伤,只是神情十分不对,离得近了才发现司琅竟在微微颤抖着,像是遇到什么可怕的事,连呼吸都被吓得紊乱,大约也是因为惊吓过度,才忘了自己会仙法,慌慌张张得直接跑了回来,见到司杜,发了狂似的紧紧抓住司杜的袖子,不住得重复道“又来了!又来了!”
    “冷静点!什么又来了?”司杜大骇,是什么让司琅惊慌至此?
    “是黑疫!”司琅仿佛被抽走了全身的力气,缓缓跌坐在地上
    “黑疫!”
    “黑疫!”两道男声在这破旧的义庄同时响起,司杜循声望去,是义庄门口一位青年发出的,而且还是熟人,“神农,你怎么来了?”
    神农角色十分不好,眉头皱得很紧,似乎什么烦心事,连带着情绪比较激动,刚好听到司琅说道黑疫二字,连忙向司琅逼问道“你知道什么事情!这里也有黑疫吗?!”神农跪在地上激动地摇晃司琅的肩膀
    司杜虽然也十分关心黑疫的事,但神农对司琅的态度让司杜也生出了火气,他一把推开神农,将司琅护在怀里,轻轻地拍打着司琅的背,尽力安抚司琅,又毫不留情得斥责神农道“你干什么!没看到她受到惊吓了吗?”
    神农被司杜推得跌坐在地,像是没听到司杜说话一样,不可置信地注视着义庄满地的黑尸块,眼中露出恐惧,连脸上的肌肉都不自控地抽了一抽,他以手撑地缓慢的站起来,居高临上地俯视司杜,和以往一样站得笔直,可司杜分明看到他脸上比哭还难看的笑,神农一字一句的说“黑疫又在昆仑出现了!”
    司杜一路黑着脸回到昆仑,事实上,自从说出了黑疫之后他们一行人就没一个脸色好看的,到了昆仑,发现昆仑还是老样子,黑疫重现昆仑的事情似乎还没有曝光,他一回来就受到了天帝的召唤,只好匆匆安顿好司琅,只身前往凌霄殿,一路上他都在想如何向天帝报告叶潭村的事,还有白银的事,他直觉回春堂有古怪,司琅追逐黑毛鹦鹉去后回来直说黑疫来了,看来这黑疫可能与白银有关系,而白银是司琅带来昆仑的,又于自己走得近,天帝会不会怀疑我和司琅?还有拜火教……,想着想着司杜竟已走到了凌霄殿门口,司杜在殿外踌躇,还没想好如何替自己和司琅摆脱干系,里头便传出天帝浑厚的声音“进。”
    面前的朱红大门自己打开了,里头昆仑帝君还在等他,司杜只能硬着头皮走进去,凌霄殿占地面积广大,殿内却空无一物,十分空旷,殿中的地板是上好的羊脂玉铺成的,温润,通透,像镜子一般,能照出自己的身影,虽然不是很清楚,一进入凌霄殿中就仿佛置身于世界终端之中,万籁俱寂,只有自己和面前的莲花,以及端坐在莲花之上的神明。
    “天帝。”司杜缓缓弯下腰,以手结印做参拜礼,还未抬起头,面前就出现了一副玉简,那是昆仑的史书,而天帝打开的这一页是昆仑的伤疤……
    【宏治历884年,拜火教宣杨修炼焚录,以杀入道,抛弃人伦,正式被判定为邪教,然发展至今信众甚多,一时竟对昆仑政治产生重大威胁,恰逢黑疫爆发,拜火教趁机宣称修炼焚录可抵御黑疫,几乎半数仙众听信邪教谗言,修焚录,灭道统,昆仑从此陷入黑暗时期,疾病蔓延,人性泯灭,邪道乱世,昆仑政权岌岌可危
    宏治历1280年,昆仑仙师麒麟司杜研制出亢药,可暂时延缓黑疫发作,昆仑政权对外宣称已研制出治疗黑疫的药物,拜火教内部开始动摇,昆仑政权凭借亢药稳定军心,趁势一举歼灭拜火邪教,然亢药并不能治好黑疫,昆仑政权启动春雷计划,将已染黑疫的仙者统统隔离,凡有黑疫踪迹的物什统统用麒麟火焚毁,火舌在昆仑整整飘摇了一百年,期间不知死者凡几,昆仑人口锐减百分之四十,肆虐昆仑五百年的黑疫终于销声匿迹。】
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    清代名医赵学敏在他所著的《本草纲目拾遗》中说:“人参补气第一,三七补血第一,味同而功亦等”,称三七为“中药之最珍贵者”。现代研究发现,三七的化学成分、药理作用和临床应用与人参有相似之处。其人参总皂甙含量超过人参。三七可扩张血管,降低血管阻力,增加心输出量,减慢心率,降低心肌耗氧量和毛细血管的通透性,在心血管病防治方面比人参有明显的优势。
    当归粉——补血活血
    当归是一种多年生草本植物,药用其根,主产于我国四川、甘肃、陕西、云南、湖北等省。医学认为,当归味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,为血中之要药。因而,它既能补血,又能活血,既可通经,又能活络。凡妇女月经不调,痛经,血虚闭经,面色萎黄,衰弱贫血,子宫出血,产后瘀血,例经(月经来潮时,出现口鼻流血)等妇女的常见病,都可以用当归。
    穿心莲——利湿消肿
    心莲味苦,性寒。归心、肺、胃、膀胱经。具有清热解毒,利湿消肿的功效。
    宜于降火去燥。可治急性菌痢,胃肠炎,感冒,流脑,气管炎,肺炎,百日咳,肺结核,肺脓疡,胆囊炎,高血压,鼻衄,口咽肿痛,疮疖痈肿,水火烫伤,毒蛇咬伤。
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