文学五一

三少爷的剑_248
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    这一下变招奇诡,迟戍不免略一分神,眼光只不过分去一霎,对方一掌已经无声无息印到胸前。陡然之间,寒气透体而入,只觉得自己从脚底到头顶全结了霜,血脉经脉全被冻住,明明没有被点中穴道,却根本动不了,而寻常高手内功充沛可以自行以内力冲穴,但他此时浑身真气都凝结成冰,连自行冲穴也不可得。心下不由得大惊:这才一别大半载时光,可这小子的功力本领,为什么居然有了如此之大的进境?
    喻余青伸手取了他身上的金珠,对殷舜言笑道:“怎么不捡起来?”原来他刚才打穴时,自己原夺来的四枚金珠全数打出,此时一枚在殷舜言怀中,另外三枚都滚在地下。可未动手的几人见了这几人抢夺金珠的惨状,又畏于南派教宗鬼神莫测的武功,一时竟无人敢再上前,自取其辱。
    场内外一片寂然,观者更是瞠目结舌,炉内香烛竟尚未燃到底。喻余青脚尖一挫,踢起一枚金珠,激射向炉中香火顶尖残余的一点微红星火。那金珠破空而至,恰恰擦过香顶,带起一阵厉风湮灭火头,那金珠仍未止劲,直撞向后侧香炉边缘,只听当地一声,金铜交加,被炉角反撞回来,好像生了眼睛认了主子,居然啪地钻回喻余青的掌中。
    观礼众人再也顾不得什么正邪之分、习武之人到底要凭本领说话,这时候都呼地站起了身,情不自禁地鼓掌喝彩起来。许多人都想:金珠沉重,又大又圆,要以它做暗器本就难以借力,能刚巧打落火星却不损及香竿已是极难,要令它飞去又回到自己手中,直可谓是神乎其技。更何况这一场较量当中,竟非庸手;面对迟戍与灵枢上人的杀手能毫发无伤的,天下得有几人?不由得又惊又佩,之前有以为邪魔外道而看轻,认为他不过是徒有其名,此时都免不得改观一番,暗自忖度自己若与他交手,胜算几何。
    但也有人看到了问题所在:“此人武功之强,当真匪夷所思;可为什么一上来居然会被一个小丫头给制住,这小姑娘使的却是什么妖法?”这一场下场之人除了玉儿外尽是男子,不少人自持身份,不愿与一个稚龄少女对峙,因此除了一开始与喻余青的过招外,其他并看不出这女子深浅。
    “更奇的是那之后,明明喻余青仿佛被点中穴道般突然动不了了,灵枢与迟戍一前一后夹攻,可谁料一眨眼间,不知怎么回事,竟然变成他俩互相攻击,迟戍那一掌明明应在姓喻的背后,却不知怎么的按到了灵枢的胸前……”
    “只能是邪术了吧?他南派说不定有移形换影、颠倒乾坤之类的异术——”
    也有人看得清楚,低声对起身的廖燕客道:“确是凤文。”禤百龄用手指点了点松垮垮挂在桌上瘫着身子的王樵,“那小子干的。”
    廖燕客脱去皮袍,扔进自己的这位左右手怀里,兴致勃勃地一挑断眉,“哦?比阿玉要厉害许多啊。他做得到,是不是?王潜山曾说过的……若凤文到了极致,则天地一指,万物一马,可以官天地,府万物——”
    若当真能有此番境界,那所谓天时,便不必等。
    主座席上,三位大师相继抚掌,各有赞叹,证空口诵佛号,道:“喻宗主技压群雄,当世罕有,心地气量却也并非狭窄。恰才他有数次全可以致那二人以死伤,却尽留力不发。那少女咄咄逼人,以亲近示人却趁机甫下杀手,他也丝毫未予计较,甚至一指一掌也未加诸于人。江湖传言他是杀人不眨眼的魔头,老衲倒觉得未必了。”
    阳乌子道:“只是那少女是如何致人目盲喉塞,那两道杀手却又是如何打空的,老夫可是百思不得其解了。卑明,叫你徒儿过来,让我瞧瞧他到底有什么妖法。”
    卑明笑道:“一说就破,还有什么意味?我们三人不如赌赛一把,各自写在掌心来一猜如何?”
    证空大师略略点头,道:“确确不便宣诸于口。”三人各自在掌心写了字,凑在一起去看:
    三张手掌都是相同一字——“元”。
    体内人为炼化之气为真气,而放任天地本生之气为元气。万气同根,自然一用皆可用。
    王樵放松身子,任周天以最舒服的方式懒洋洋在体内转过。他闭上眼,消去自我与万物之间的区隔边界。所谓天地一指,万物一马,天地与一根指头没有分别,万物与一匹马也没有分别,若到了极致,自然风雨阴阳晦朔皆可入怀。可极致二字,说得简单!吕祖曾诗云“偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰”。玉儿不过只能让一霎的气凝结喉头化作箍绳,一霎的水汇成薄雾罩住视野;而他也不过可以利用一寸的光阴晦朔,仿佛海市蜃楼那般,改变人眼前看到与实际景象的错位。
    寻常的武功修于内,修于满,全部归结为自身所得;而凤文却恰恰相反,修于外,修于空,始终游离于自我之外。
    所以,只要少许的不确信,少许的怨愆愤懑,少许的自私,甚至哪怕只是少许的扪心自问,都能如摧枯拉朽,毁坏这如聚沙成塔般脆弱的蜃楼。哪有人不为己?你修给旁人,修给天地,到头来一无所获,何苦来哉?
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