文学五一

三少爷的剑_171
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    他说这一番话是实情,也全是为了救命,但给他这么一说却听起来老大不是味儿,王仪被他抱在怀里,听他居然称自己是弱质女流,仿佛和那些只在家刺绣女红的闺秀小姐一样,忍不住横他一眼,更别说居然称打赢了是不敬尊长,打输了是欺负小辈云云不成体统的说话了,又是好气又是好笑,暗地里使劲踩了他一脚。
    汝凤生被他这话抵住,发作亦不是,隐隐也觉得好笑。但他一转念便发觉不对:他是如何醒过来的?这小子先前内息紊乱、毒素逼人,他们将他送入这桂月宫中救治,这大殿木廊均由独特的香木制成,这香味侵袭熏脑,状如麻醉。如果要抵抗这香味昏沉,就要用特质的檀香熏透衣衫、鼻管及口腔。喻余青与王仪身上都有檀香味道,王樵一来本就在这殿中,二来不欲他醒过来,身上自然没有。汝凤生之前替他手上释放过毒血,见到他掌中凤字,一看便知是沈忘荃的字迹,知道定与凤文有关,但却揣摩不透。
    这香木醉人之功,几胜于毒,多少人内功深厚,也不敢擅闯这桂月宫。此时三鬼早已发现檀香被人尽数取去,以他们功力之深及对毒物的熟悉,仍然不敢擅自进入,只敢候在殿外。而此时王樵居然脸不红、心不跳,仿佛没事人一般大咧咧地站在这里,神志清明,浑如无状,简直匪夷所思。这世上能不用熏香单凭内力相抗而安安稳稳站在这里的,屈指数来大约不过十人;或者若是精通毒物药性,自然另当别论。
    汝凤生心头微微一动,道:“你知道我姓汝?谁告诉你的?”当世百年已过,能口称蟾圣姓名、和他平辈论交的人自然早已死绝了。
    王樵也不瞒他,淡淡答道:“沈老师告诉我的。”
    这大约是他这多年来头一次得知沈忘荃的消息,突然怔在当地,仿佛不敢置信:“你……见过他?”他似乎还想要问别的,但话语卡在喉咙里,只嘴唇张了张,却发不出来声音。王樵看他的样子,虽然对这人又是轻视、又是鄙夷,却突然心中一阵不忍,难以当面告知他沈忘荃最后落得一副怎样情形,犹豫了一霎,只道:“是啊,沈老师让我告诉你,你凤文解得不对,全然想错了。这一场是你输了。”
    汝凤生大怒,心道这小子信口胡诌,戏弄于我,喝道:“好啊,你说我错了?那你解解看!”当下一掌劈到。他此刻身上虽无内力,但招式绝妙、劲力犹然。王樵推开喻余青与王仪,侧身一歪,就像脚下踉跄了一步,却刚好避开了这一下,就好像无意为之,嘴里急急忙忙道:“别动手,我慢慢说,哎麻烦得很……”蟾圣哪里听他分解,一招一式如同暴风骤雨,席卷而上。
    可数招一过,莫说是汝凤生,就连王仪和喻余青不敢相信自己的眼睛,惊得合不拢嘴。原来这几招上,居然没有一下打着了王樵的身子,连衣角也没有挨上。虽然小的跌跌撞撞,不成章法,但好在老的如今也没有一成内力,否则单凭掌风也早已经将他带倒了。但饶是如此,仍然不可置信。汝凤生又惊又怒,道:“还说你没有武功?”王樵笑道:“这不是武功。”汝凤生不再托大,一套拳法使将出来,心想这小子闪避的步法也同样是功夫的一种,不可能毫无规矩套路。谁料王樵的脚步就当真没有半点套路,更是又虚又乱,看得他心中厌烦浮躁,一招伏虎式当胸推出,若是他真气在时,这一招只使得一分力,便能震断对方心脉。如今虽无内息,但其招式刚猛,也足以翻他一个筋斗。王樵道:“这下可要得罪了。”汝凤生尚未反应过来,那一掌之力陡然震在自身身上,反而把他自己推得一个筋斗,跌在地上。
    以他这样的大宗师身份,被人推跌在地,狼狈不堪,那大概得是好几十年都未有过的经历了,莫说他自己愣在原地,另外两人看得也全然不知所谓,就好像是他自己左脚绊右脚摔了一跤似的。汝凤生脑子里心念电转,心道:这是什么武功?借力打力?颠倒乾坤?化功神相?他脑子里霎时间转过无数种武功名号,可哪一个也看起来不是这一个。
    王樵见他被一跤摔倒,怔住苦思,心下歉然,道:“老前辈,这的确是借来的力,不过晚辈借的不是你自己的力道。”他顿一顿,也不隐瞒,“我用的也不是什么步法,只是你一动,周遭的气也跟着动,轨迹能看得清楚,自然就能避开了。就像你用大力去劈一片树叶,你掌风越紧,它越是能轻轻飘开。当然,沈老师说我这解法仍然是下乘,还是拘束于物形,若是上乘,我自是气本身,与气同为一体。你以有形之掌击无形之气,永远也不能奏效。”他也不藏私,将沈忘荃先前教他的口诀尽说了一遍。
    王仪大惑不解,喻余青眉头深锁,汝凤生却惊得瞠目结舌,半晌道:“不可能,这决计办不到。乘天地之正,御六气之辩,炼性命之火,方能成顶天立地之人。越是习武强韧,越是集天地灵气于一身,一把性命汇聚三花,便是卓尔不凡、独一无二,如何能与寻常气息等同?”
    王樵摇头道:“所以沈老师说凤文练功习武的不好,胜负心重的也不行。我也还没彻底想明白,三把两式,所以现在只能这么着了。但要我看来,这和您那一套惯常的武功是反着来的。越是武功高强的,怕是越学不来这本领,也越容易被这本领克制。”
    汝凤生喃喃自语:“是了,这是‘空’的功夫,这么说来,曾经‘空相诀’和‘无生门’都有过‘忘形’的教义……但也不对,不对,这不仅是招式、发劲上要忘形……”
    原本习武之人,要达到至高境界,总要勤修苦练,学习众多,一日不缀,无论体用精气神,全部都要千锤百炼,身子里要真气满溢,骨骼肌肉要饱满健全,内力修为要精纯至罡,全部都是求“满”求“全”,于己一身一世界上求大圆满。所以外家专注根骨,内家探索内心,悟道要“入定”,求的都是一人一心的“不动如山”,固本保元,不被外界因素侵扰,其实却将自己与万物隔绝了。要知道在最自然的状态之下,则“天地不仁,以万物为刍狗”,世间一切,都更无分别,由小至无限大,又由大至无限小,这样的道理,武学家却往往难以贯通。
    他越想越是明白,就也越想越是混乱,就好像在一处久闭的牢笼之中,他一生试过了无数柄钥匙,想将那把困着自己的铁锁打开,谁料却有人告诉他其实身后的墙是假的。那这一生,岂不归零?这所有的钻研,岂不是毫无意义?这一生爱恨,岂不等于从未有过?那坚执的是什么?追逐的是什么?活着是为了什么?
    百年种种,这时仿佛倒转,一件件纷至沓来,历历在目;他大叫一声,在殿内急急奔走,恍如痴癫。王樵急忙扶起王仪,对喻余青道:“我们快走!”王仪惊道:“他怎么了?突然发疯起来?”王樵道:“这是‘知见障’。他就像只鼹鼠,一直相信自己挖洞的方向是对的,以为自己在不断前进。结果挖了一辈子,发现自己反而还在原地。”王仪奇道:“一直朝前挖,怎么可能还在原地?”王樵道:“如果他在一个巨大的圆球上挖,绕着圆球挖了一整圈呢?”王仪想了想,摇头道:“难道这鼹鼠这么傻,不知道自己在一颗圆球上转圈?”王樵道:“如果这只鼹鼠他生平从未到过圆球之外,又怎么知道自己在圆球上转圈?”王仪一愣,张口答不上来,脑袋里蓦地想起朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋,又或者是‘只缘身在此山中’,陡然仿佛也窥见另一道极为高深的境界领悟,但凭她目前的根底造诣,只是朦朦胧胧,只隔一隙。
    王樵和她奔至前院,一回头却发现喻余青并没有跟上来。原来他根基已成,天资又极为颖悟,此时木香醉人,情识一昏,定力便弱,也被这知见障罩入其中了。
    他的情形与蟾圣又为不同,因为先前濒死一线时种入这嫁蛊,便仿佛寄生一般,一体二分,但仍然有宾主之次。他正需要的是蟾圣那种以‘我相’为尊,以万物为役的心法窍要,方能以精化神,以神占主;但此时王樵述说的这凤文却是一套反着克制蟾圣武功的基底,对他却无形中有大害。若是无所谓主次、无所谓我相,无所谓万物边界,那么‘我’与‘它’本无分别,‘心’与‘物’也更无分别,又何必苦苦抗拒,如此痛苦?
    他本身就介于二者之间,仿佛正于河岸边界的一条细线上岌岌可危地迈步,单这样一想,身上的疼痛便归于无形,二者之间原本牢守的界限却也在逐渐打破,便似潮水涨落,界限晦明;万物灰飞,皆归一处;再往下去,往小里去,本来都是没有分别……
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