文学五一

第978章 行为逻辑和认知障碍
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    农业发育池的配套植株,有些已经调试完成,性能相当不错。
    山里不单空气好,吃得好,而且穿得也好。
    兰纾人不在山里,但他的衣料树长了出来。熊孩子给衣料树捏了一张方正的脸,五感齐全,配了一小块任务用超级脑。
    “脸”上的光学信息采集装置,结构简单,内置了测距算法。节省资源,但是实用。
    这个有脑的家伙名叫卫宝裳。梦想是出门看世界。
    ……实现难度比较大。
    所以卫宝顺和玉宝没事的时候,就传一些影像给它看。
    卫宝顺的是在基地里转来转去自己拍下来的。玉宝的是自己瞎编的。
    兰陌在基地里,瞎掺和地搞好了卫宝衣和卫宝裳的逻辑库。
    他搞的逻辑库都有点……生动活泼。
    卫宝裳整天闲着没事。它就按照玉宝的言情剧,三天两头长几件戏里的好看衣服。
    没有专业设计师参与的任务信息库,长出来的衣服……反正能穿。
    卫宝裳画衣服时,看见谁了,衣服就合谁的体,而且还很有想象力。就是有点不分男女。
    兰陌就是想尝试一下:用尽量少的逻辑规则构成的逻辑库,运行起来是什么样。
    ……大概就是卫宝裳的样子。
    他特别想知道的关键是,有任务脑的生命体在有了一个兴趣方向之后,如何通过学习建立自己的行为逻辑库。
    别人的实验室产品过于正经,不好乱动。而卫宝裳是兰纾造出来玩的。可以随便玩。
    小邪来了之后,开始了对卫宝裳的美感教学。用人类的方式,看时装表演,各种节目,服装学院的教材。
    效果差强人意。
    但让卫宝顺看农业科教片和专著、论文的效果不错。
    它已经有了园艺技能的基础。又按照人类的方式,学了一些书本知识之后,不光会种地,俨然成了个严肃的农业专家。
    实验中碰见植物方面的问题,也可以咨询它的意见。
    卫宝顺是农业信息的“人形速查手册”。
    查询算法被它自己的脑子主动搞定了。它学习的效率甚至越来越高。
    尤其对最新的行业科研成果和技术进展,非常敏感。
    这一点和完全依赖编制好的任务信息库的大天使们,极为不同。
    它也证实了,兰陌的逻辑库可行。
    大天使依靠自我学习来提升知识技能,也是可行的。
    于是兰陌向爸爸申请,要做“触发式”行为逻辑库。名字平凡无奇,但想做的实验有点多,必须立个项了。
    想玩就玩,这没什么问题。兰泽立刻同意了。正好其他学生又进山了一批,捎带了几个自家的孩子。大家可以一起玩。
    兰泽在这个夏天,格外关注的,是各地观察站对大天使数据的整合。
    海外的观察站中,饲养着超级脑和配套发育池。起初依靠工作人员出国巡行维护。
    但随着超级脑-发育池-大天使这套三位一体的生物系统日渐完善,观察站越来越多地依赖本地的驻站大天使进行日常维护。
    大天使就是超级脑的分身,自己照顾自己一点问题也没有。
    超级脑借着大天使的当地人形,就像人类一样活动在社区之中,购买资源,观察人类世界。
    也力所能及地提供一些服务,比如介绍有责任心的优质“保姆”,收取少量佣金。
    收佣金的服务更像是正常经济活动,比起免费的更加容易令人放心。
    单亲妈妈需要免费的强壮保姆,带孩子顺便看家护院;但正常的贫困家庭想找“女人”。
    国内总站的工作人员,是认真做国际扶贫的。这他们的远程操作下,女人和老妇人生活在一起的家庭,也安排了纤瘦版的大天使照料。
    超级脑一一加以记录,尝试着学习。
    人类肉眼无法分辨驻站大天使不是人。它们看上去像是观察站的本地雇员。
    何况有时候真的是人在操作。
    在发育池的帮助下,妇女对儿童的看护需求可以得到最大限度的满足。
    当然,只限于最贫困的。
    海外观察站整合的大天使数据,汇总到总站超级脑后,兰泽发现自己的疑问得到了解答。
    他曾经猜测:宗教信仰是遗传的。
    他猜错了。
    实际上,大天使数据显示,信仰、宗教、迷信这一系列迷惑行为,基本上和遗传无关。
    宗教就像苔藓,萌发在最贫困的人类角落。
    又因为最弱小的人在隐秘处被压迫的痛苦而不断滋长。
    最后出现在阳光下的,已经是一棵茁壮的杂木。
    人类痛苦永无止息,于是各种民间迷信派别自发产生,层出不穷。
    扩展到了太空城教团那种级别,已经长成了绞杀现代文明的榕树。
    信仰虽然与遗传无关,却与认知水平有关。
    小孩子真的容易相信,世界上有神存在。而他们无助的妈妈们,在恐惧,饥饿,绝望时,也渴望被拯救。随便什么都行,谁管科不科学,合不合逻辑啊!
    这些孩子随着长大,如果生存条件没有得到改善,认知能力也没有受教育提升。他们就会怀揣迷信揣一辈子。
    而且,虽然迷信不会传染,但痛苦却会。
    人类作为社会性的群居动物,有一项特异天赋。那就是对他人痛苦感同身受。养尊处优的地主一家子,坐在温暖的摇椅中,可以为戏剧中主人公走投无路的多舛命运哭啼抹泪。
    而痛苦这玩意,特娘的是降低认知能力的。
    此外,一个人的受教育水平,虽然不代表认知能力,却决定了认知能力的下限。
    太空城的大学老师,一样成了狂热的教团信徒。至少他们还得想办法说服自己,让信仰合乎逻辑。而科学素养考试不合格的人,连这一步都省了。
    而遗传却决定了受教育水平的上限。
    归根结底,遗传对信仰有那么一点曲折的影响。
    微不足道。
    兰泽一直认为,孩子是无辜的。他让大天使深入到宗教盛行的贫困地区带孩子,是因为他还想鉴别天生无辜的人。他还想救人。
    可是这些无辜的孩子,长大之后,依然会落入各种教团中。
    无论是因为认知能力不足,跳不出宗教的认知陷阱,还是因为社会生存的重压,他们都不再无辜。
    神州政府多年来资助世界各地的年轻人学习技术。帮助创造就业,让年轻人留在本乡本土从事各种行业,服务家乡;避免被各种匪帮吸纳,成为跨国流动的不安定因素。
    但贫困和愚昧是会循环的。
    用核电站当做指标的话:通常排斥核电站的地区,当地人的脑子不好说,反正挺有个性的;经济受到能源供应的限制,一般容量有限。
    于是,大量失业人口需要为自己找生路。特别是毫无工作经验的年轻人。每年都有孩子长大,而后源源不断地进入社会。
    他们通常没什么选择。某些来钱快的暴利行业,比如某些禁药,某些囚禁,某些走私,不单为精力过剩的年轻人提供了就业,还为更多走投无路的人提供了“精神安慰”,让他们醉生梦死,早日投胎。
    某些地方的单亲妈妈多,不光是社会风气的问题。孩子爸爸也可能特别有责任心:对家庭负责,所以出门挣钱;对工作负责,所以火拼被干掉了。
    能够留下孩子的男女,生存状况算不上最糟糕。彻底沉湎于禁药的人类躯体,很大一部分是没有机会留下后代的。他们连自己都养不活。
    主动接纳大天使帮助的,不光有绝望的单亲妈妈,有时候还有平静的单亲外祖母。
    孩子们因为父母辈使用过禁药,很多存在认知障碍的影响。当然,宝贝们洗干净了看起来还是活泼可爱的。
    兰泽浏览着大天使的工作记录。
    耐心细致,毫无纰漏。大天使带孩子,比他们的妈更靠谱。
    孩子们的认知障碍,有些体现为学习障碍,学习会慢一点。掌握合适的方法,依然可以接受技能教育。
    但也有那种聪明乖巧加智力障碍的组合。
    妈妈劳累一天下班回来,小姑娘从大天使身边飞奔着端来润喉的清水,懂事得像养熟的狗,让人心疼。一开口讨论事情,也和狗一样分不清二四六。这是狗还是妈妈的智障呢?
    妙的是,当地学校为了不劝退孩子们,让父母们觉得自家孩子都是棒棒哒,就连数学课也是没有标准答案的。一加一不管等于一还是等于七,都是独立思考。至于三七二十一能算出二十八……乘法除了数学老师连其他老师都不会,那是天才啊!
    兰泽通过当地的大天使知道了这些,简直是刷新认知。
    就凭那些大人反对核电站的的智力水平,当地的小孩子没有认知障碍也得创造出认知障碍来!
    在这样的基础教育水平之下,神州用推广职业教育的方式在当地搞扶贫,推行得并不顺利。年轻人踏实学成的不多,总是遇到莫名其妙的阻力。
    兰泽的大天使是另一种尝试。
    因此得到了神州国家力量的推广。
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