文学五一

第343章 大蚌炖珍珠?惠山行
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    回客栈的路上,上官姗姗问黎洛棠,“这事你怎么看?”
    “还能怎么看,不就是关外的强龙,过来抢地盘了。”黎洛棠淡然道。
    上官姗姗抬头,叹气道:“要变天了。”
    “嗯,要下雨了。”黎洛棠看着明亮的月亮,一本正经地胡说八道。
    “下雨不怕,我们有伞。”
    “那还有什么事需要烦的呢?”
    上官姗姗眨巴眨巴眼睛,“的确不需要烦。”
    如是两个心大的人回到客栈,洗洗歇息,一觉到天明。
    在苏州逗留五天,该玩的地方都去转了转,然后就往金陵去。
    官道上,两骑并鞍齐飞。
    午时初,两人到达了惠山镇,进镇寻了家店吃午饭。
    看到菜单上写着:大蚌炖珍珠。
    “这个菜名到是新鲜,不知道味道如何?”上官姗姗问道。
    伙计能说啥,当然只能说菜好,美味……好话一箩筐,引得两人垂涎欲滴。
    等菜上桌,才知道与蚌无关,与珍珠也无关,就是一道清蒸鲫鱼。
    不过这鲫鱼不是普通的白鲫,而是乌背鲫。
    乌背鲫鱼体侧扁丰厚,头小眼大无须,背脊宽厚,肤黑,肚档厚。
    背上鱼肉无网丝骨,肚档肉厚如鳗鱼肉。
    鱼肉细嫩无渣,口感润爽,再配上塞在鱼肚里的芡实,美味加倍。
    这菜之所以叫大蚌炖珍珠,那是因为乌背鲫鱼像河蚌,芡实似珍珠。
    “敢情这是道象形菜。”上官姗姗嚼着芡实道。
    “管它是什么菜,味道好就是了。”黎洛棠一向喜欢吃鱼。
    吃过午饭,两人往惠山寺去。
    惠山寺就在镇子绣嶂街的西端,惠山东麓,南邻天下第二泉、华孝子祠,北毗寄畅园、二泉书院。
    镇子不大,名胜古迹却多。
    路过卖泥人的摊子,看着摊上摆着的小花囡、小如意、小寿星、小佛像、鸡、狗、鹅等小禽兽,两个人就走不动道了。
    “能照着我们样子捏吗?”上官姗姗问道。
    “可以,可以。”摊主笑道。
    “你这样子又不是你真实容貌。”黎洛棠斜她一眼。
    “是哟,那就算了,我买这只鹅吧。”
    “我喜欢这只兔子。”
    买好泥偶,两人继续前行。
    远远的就看到了一棵棵枝叶茂盛的大树,树枝间隐约可见飞檐翘角。
    “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”上官姗姗的“老毛病”又犯了。
    “天教老子不空回,船泊山根雨顿开。归去江西人问我,也曾一到惠山来。”黎洛棠配合默契。
    山门后立着两座石经幢,石经幢是由多块石刻堆建成柱状,柱上有盘盖,柱身刻陀罗尼经文及佛像。
    “贤兄,你看这石经幢的雕刻如何?”黎洛棠问道。
    “雕刻的古朴深厚,书法刚劲流畅,佛像栩栩如生,珍品。”上官姗姗压低声音,“可惜太重,搬不走。”
    黎洛棠举扇掩唇一笑,要偷东西,也不偷这石经幢啊。
    进了山门,看到的是两层的金刚殿。
    檐正中高悬“惠山寺”匾额,红底金字,在阳光上闪闪发光。
    二楼上挂着的是“江南第一山”的匾额。
    惠山寺香火旺盛,金刚殿里里外外,人头攒动,香烟袅袅。
    过于浓郁的檀香,熏得两人头晕,如是绕过金刚殿往里去。
    穿过有着三个拱门的天王殿,就见一泓水清如碧的池水,正是陆羽《慧山寺记》中的“阿耨水也”。
    俗称日月池,池上有一架小巧珍珑的香花桥。
    再过去就是金莲池,池上架着金莲桥,可惜是桥下金莲花不没到花期,无法观赏步步莲花的盛景。
    石桥造型优美,还雕刻着牡丹花叶和男女童的图案。
    从桥上过去,就看到了枝叶参天的银杏树。
    银杏树下,有一座六角小亭“听松亭”,在亭中横卧一平坦褐石,一端翘起若枕,宛如卧榻,这块石头就是有名的听松石床。
    在石床翘枕一端侧面镌有篆书“听松”二字,字迹端庄圆润,但未署年月,亦未见书者、刻者姓名。
    “贤弟可知这听松石床的传说?”上官姗姗在石头上坐下,摇着纸扇问道。
    “不知,还请贤兄告知。”黎洛棠拱手道。
    上官姗姗轻咳一声,讲故事,“传说,这听松石床,又名‘偃人石’,人不论高矮,偃卧到石上,石床会随人的高矮……难施仙术,从此失效了。”
    “这传说有个地方不合理。”黎洛棠挑刺。
    “哪里?”上官姗姗问道。
    “礼教森严,女子那敢大咧咧在石头上偃卧歇息?”黎洛棠笑问道。
    “嘶。”上官姗姗沉吟,“传说听听而已,不能当真。”
    黎洛棠笑,“走吧。”
    从寺院后门出去,就听到有兵器的破空声。
    两人觅声而去,穿过小树林,就看到一片空地。
    空地上,一个老态龙钟僧人手中握着漆黑的月牙铲。
    铲杆的前后都装有兵刃,前端是一个弯月形的铲,内凹,月牙朝外。
    尾部是一个斧状的铲柄,末端开刃。
    目测这月牙铲少说也有七八十斤,这老和尚不但拿得动,还耍得虎虎生威。
    看了一会,两人就认出这是少林寺的伏魔铲法。
    伏魔铲法在少林七十二绝技排行中,排行为第四十名。
    少林派虽号称天下武术的起源,七十二艺中样样精绝,但寺规严苛,本领高绝者,往往如神龙隐现。
    那些俗家弟子并不能将绝艺学全,就算在江湖上自承是少林嫡传者,也不过粗通皮毛而已。
    可这老和尚这套伏魔铲法,显然是尽得真传。
    惠山寺何时和少林寺有了如此密切的来往?
    少林寺的高僧居然来惠山寺充当护院武僧?
    两人心里觉得奇怪,可又不能现身去问。
    就算现身去问,人家也未必愿意回答。
    对视一眼,两人悄声后退了数步后,施展轻功离开,往天下第二泉去。
    相传陆羽评定了天下水品二十等,惠山泉被列为天下第二泉。
    惠山泉水源于若冰洞,呈伏流而出成泉。
    泉池有上中下三池,上池呈八角形,由八根小巧的方柱嵌八块条石以为栏,池深三尺余。
    池中泉水的水质很好,水色透明,甘冽可口。
    中池紧挨上池,呈四方形,水体清淡,别有风味。下
    下池不能饮用了,实为鱼池,是长方形的。
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